Tarix Podkastları

Birma Hərbi - MyaNmar - Tarix

Birma Hərbi - MyaNmar - Tarix

Xidmətçilər: 516,000

Təyyarə: 263

Tanklar: 592

Zirehli Maşınlar: 1,358

Donanma: 155

Müdafiə Budge 2.400.000.000 dollar


Birmada ordu heç vaxt nəzarətdən əl çəkməyib

Fevralın 1-də Birma (aka Myanma) ordusu bunu təkrar etdi: Hökuməti lazımi qaydada seçilmiş mülki liderlərdən, & ldquocoup d & rsquoetat-dan aldı. Populyar demokratik lider Aung San Suu Kyi və prezident U Win Myint, "saxlanılır". & Rdquo

Mənim tezim budur ki, general Ne Win 2 Mart 1962 -ci ildə baş nazir U Nu'dan yumşaq bir şəkildə hakimiyyəti aldıqdan sonra ordu əslində heç vaxt ata nəzarətini tərk etməmişdir. Birmanın əsas birləşmə siyasi mərhələsinə çatana qədər əsl demokratiya olmayacaq. sinif və qanunun aliliyi. Bu baş verməyincə, hər hansı bir demokratiya havada möhkəm bir şəkildə qurulacaq, hərbi ehtiyat və təməllə.

Aung San Suu Kyi, müasir Burmanın & LdquoGeorge Vaşinqtonu & rdquo, Aung San'ın 75 yaşındakı qızıdır, rəsmi olaraq 4 Yanvar 1948-ci ildə meydana gələn İngilis müstəmləkəçiliyindən sülh yolu ilə müstəqillik qazanan xarizmatik bir hərbi adamdır. Ancaq Aung San və kabinet üzvlərindən 6 -sı (demək olar ki, bütün hökumət) 19 iyul 1947 -ci ildə, yeni hökumət başlamazdan əvvəl öldürüldü. Lider U Nu yığıncaqda deyildi və buna görə də dindar bir Buddistin öldürülməsindən qaçdı, faciə zamanı dua etdi. Aung San'ın ölümü ilə əlaqədar olaraq İngilis tarixçisi DGE Hall "Cənub-Şərqi Asiya Tarixi" ndə yazırdı: & ldquoAung San (etnik qruplar və rsquo) dövlət xadimi kimi səbr və anlayışla daha ağlabatan iddiaları qarşılamaq üçün əlindən gələni etdi və əgər yaşasaydı, şübhəsiz ki problemin həllində uğur qazandılar. & rdquo

Birma 19 -cu əsrdə Böyük Britaniya tərəfindən müstəmləkə edilmişdi. İngiltərənin hərbi üstünlüyünü tanıyan və təxirə salan şərq qonşusu Taylanddan fərqli olaraq, Birma İngilislərə inadla müqavimət göstərdi və üç İngiltərə-Birma müharibəsi ilə mərhələlərlə müstəmləkə edildi. Burma, ən azından 16. əsrdə, Burma, Burma, Laos və Taylandın çox hissəsini fəth etdiyi zaman Bayinnaung'a gedən hərbi ənənəsi ilə fəxr edirdi. Həqiqətən də, 1767 -ci ildə Burma ordusu Taylandın paytaxtı Ayutiyanı məhv etdi. Birmanın uzun və təcavüzkar bir hərbi ənənəsi var.

Həm də müstəmləkəçilik dövründə yetişdirilən bir İngilis hüquqi və demokratik ənənəsinə sahibdir. Birma, İngilis üslubunda bir demokratiya olaraq müstəqilliyinə U Nu ilə baş nazir olaraq başladı. Bir çox etnik azlıqları əhatə edən vətəndaş çəkişmələri ilə erkən problemlərə girdi: Şanlar, Karenlər, Çinlilər, Kaçinlər, Arakanlılar və Mons. Müsəlman məsələsi də var. Bu xalqların çoxu müstəmləkə əvvəli hərbi kampaniyalarda fəth edilmişdi. Bu müxtəliflik indi Birmada demokratiyanın ən böyük bəlasıdır.

U Nu, ölkənin sabitliyi üçün ordu başçısı Ne Win'e etibar etməyə başladı. 1958 -ci ilin oktyabrında U Nu könüllü olaraq istefa verdi və seçkilərin keçirilə bilməsi üçün ölkəni sakitləşdirmək üçün Ne Win -dən & ldquocaretaker hökuməti və rdquo vəzifəsinə keçməsini istədi.

Ordu çox təsirli idi. Seçkilər keçirildi və U Nu 4 aprel 1960 -cı ildə vəzifəyə qayıtdı. Bundan sonra, ayrılıq və problemlərin yenidən ortaya çıxması ilə 2 Mart 1962 -ci ildə qaçılmaz bir hadisə baş verdi: Ne Win, ölkənin U Nu'dan daha çox hərbi lider olaraq ona ehtiyacı olduğunu başa düşdü. demokratik lider, ordunun nizam -intizamı olmadan.

U Nu hərbçilər tərəfindən "nəzarət altında" saxlanıldıqda bir şey söylədi: "Baş naziri həbs edə bilməyəcəyini bilmirsən?" Bu, əslində Birmada demokratik hökumətin sonu idi. Aung San & rsquos qızı və başqalarının demokratik hökumət nümunələri, daha çox birlik, sosial -iqtisadi və hüquqi inkişaf meydana gələnə qədər, Ne Win, ldquocaretaker & rdquo ənənələrində bir dəstək və təməl olaraq hərbi təhsilə sahib idi və olacaq. ASEAN üzvlüyü Amerikanın sanksiyalarına kömək edəcək və ya insan haqları mövzusunda mühazirələr verməyəcək.


Myanma qadınları uzun bir hərbi zülm tarixindən sonra yeni bir gələcək üçün mübarizə aparırlar

Qadınlar, Ei Thinzar Maung, Thinzar Shunlei Yi, Wai Hnin Pwint Thon, Daw Myo Aye, Naw K & rsquonyaw Paw kimi aktivistlər, seçilmiş məmurlar və jurnalistlərlə birlikdə Myanmada inqilabın ön cəbhələrində olduqlarını qeyd edəcəklər. və Tin Htet Paing əhəmiyyətli rollar oynayır.

Çoxları bunun yeni bir feminist vəhşilik olduğunu düşündü, ancaq qədim Kraliça Pwa Sawdan 1911 -ci ildə ixtisaslı ilk qadın cərrah Daw Saw Sa qədər Myanma qadınları hər zaman kişilərimizdən daha güclü olmasa da güclü olmuşlar. Kədərli həqiqət budur ki, səbəbimiz, Birma ordusunun 60 ildən çox qəddar və misoginistik zülmü ilə geri çəkildi.

Keçən çərşənbə axşamı İngiltərənin Xarici Əlaqələr Komitəsinə və Myanma böhranını araşdırmaq üçün Myanmar qadın və rsquos qrupunun sübutlarını araşdırdım. Sadəcə hərbi qüvvələrin törətdiyi vəhşilikləri oxuyanda o gecə pis yatdığımı ifadə etdim. Etirazlarda indiyə qədər 50 -yə yaxın qadın öldürüldü, təxminən 800 qadın həbs edildi. Ölkəni bağlamaq üçün hazırlanan dinc bir etiraz olan Vətəndaş İtaətsizlik Hərəkatına qatılan insanların 60 % -i qadınlardır və onlar cinsi şiddət, təcavüz, istismar və cuntadan gələn təhdidlərlə üzləşməyə davam edirlər. Paing Phyo Thu və May Toe Khine kimi sevilən film ulduzları da daxil olmaqla bir çoxları, Myanma Cəza Məcəlləsinin 505A maddəsi və mdasha ilə mütənasib olaraq cəzalandırılan qanunvericiliklə və əsasən söz azadlığını kriminallaşdıran müstəmləkə dövründən qalmaqla ittiham olunurlar. Həbsxanada, ordu qüvvələri məhbus qadınları daha çox şiddətə, aşağılamağa və hətta işgəncələrə məruz qoymuşdur.

Bunun böyük bir hissəsi, Myanma xalqının qəlbinə və ağlına vuraraq, ordunun əziz tutduğu patriarxiya və mdash ilə örtülmüş misoginiyanın və dashashin dəhşətli əksidir. Ordu özünü millətin atası elan edir, ancaq qız uşaqlarını daha az insan hesab edir.

Birma adlanan Myanma, ilk dəfə 1962 -ci ildə hərbi diktaturaya düşməzdən əvvəl, qadınları qeyri -adi bir azadlıq və gücə sahib idilər. 1919 -cu ildə, ilk qadın və rsquos dərnəyi Konmari Athin, 1932 -ci ildə quruldu, Daw Hnin Mya, ölkə və rsquos ilk qadın məclis üzvü seçildi və 1952 -ci ildə Claribel Ba Maung Chain ilk qadın hökumət naziri oldu. Birma qadınları, qızlıq adlarını və əmlaklarını saxlayır, maliyyə işlərini idarə edirdilər və 1922 -ci ildə İngiltərədəki qadınların səs almasından 4 il sonra onlara səsvermə hüquqları verildi. Məşhur antropoloq Melford Spiro yazırdı: & ldquoBurmalı qadınlar nəinki Asiyada ən azad insanlardandırlar, həm də Qərbdə qadınların nisbətən yeni azad olmasına qədər Qərb qadınlarına nisbətən kişilərlə daha çox azadlıq və bərabərlik əldə etmişlər. & Rdquo

Uğurlu xalam Naga Daw Oo tərəfindən qurulan Naga Cigar Company və Üst Burma və rsquos Ticarət Palatasının böyük üzvü olan nənəm Daw Tin Tin tərəfindən qurulan Birma Kağız Martı da daxil olmaqla bir çox uğurlu iş qadınlara məxsus idi. Başqa bir böyük xalası, qəzeti quran məşhur dissident və yazıçı Ludu Daw Amar idi Gündəlik Ludu. 1962 -ci il çevrilişindən qısa müddət sonra, qadınlarının artıq belə bir gücə və təsirə malik olmayacağına inanan Myanma hərbçiləri, saysız -hesabsız digər qadınlarla birlikdə bütün işlərini ya bağladılar, ya da rekvizisiya etdilər.

Ölkədə qadın və rsquos azadlıq hərəkatı mükəmməl deyildi. Müəllif Daw MiMi Khaing kimi ən mütərəqqi qadınlarımız belə, köhnə dini baxışlar sayəsində kişiləri mənəvi cəhətdən üstün gördülər. Lakin diktatorluq tərəfindən yoldan çıxana qədər hərəkət doğru yolda idi. Daha sonra, yazıçı Kyaw Zwa Moenin, ordunun və sərt ruhani tərəfdarlarının öz geriləmə gündəmi üçün dogmanı gücləndirdiyi bir "ldquofeminine & lsquodark Age & rsquo & rdquo & mdashan" dövrü olaraq adlandırdığı şeyə girdi.

Məsələn, hər bir burmanlı kişiyə sahib olduğu qəbul edilir hpone ya da şöhrət. Qədim bir nağıl kişilərin özlərini itirəcəyini bildirir hpone qadınların altında gəzirlər və ya təmasda olurlar htamein) və ya orduya görə alt paltarları, bunun səbəbi qadınların aşağı və ya murdar olması idi. Ancaq bu, ilk aybaşı olduğumda qadınların cinsi cazibədar olması ilə bağlı olan orijinal xurafatın bir təxribatıdır, vajinamın gücü ilə yıxılsam pagodalara qalxa bilməyəcəyimi və yalnız İnsanlar nirvananın ən yüksək təyyarəsinə qalxacaq qədər günahsız ola bilərlər. Bu konsepsiya eyni dərəcədə cinsiyyətçi idi, amma ən azından qadınların yazıq olmaqdan daha güclü olduqlarını qəbul etdi.

Fevral çevrilişindən qısa müddət sonra Myanma qadınları bu davranışlarından istifadə etməkdən məmnuniyyətlə istifadə etdilər htamein orduya qarşı barrikadalar kimi. Hətta xunta bunun gülünc olduğunu bilirdi: Myanma ordusunun buna inanmadığına dair başqa bir sübuta ehtiyacınız varsa. htamein murdardır, üzvlərinin xüsusi tədbirlərdə geyindikləri bilinir, çünki astroloqları onlara bir dəfə Myanmarda yalnız bir qadının hökmranlıq edəcəyini söyləmişlər.

Bir qadının rəhbərlik etməsi fikri ordu üçün o qədər iyrənc idi ki, Aung San Suu Kyi -nin timsalında generallar adlarını söyləməyi və ya şəklini nümayiş etdirməyi qadağan etdilər. Hakimiyyətinin onilliklər ərzində ordu nəinki maliyyə, mədəni və siyasi güc baxımından qadınları kənara atdı, hətta daha da pis, onları müharibədə və xüsusilə də Rakhine, Shan, Rohingya və Kachin kimi azlıq qruplarından olan qadınlara qarşı təcavüz etdi. şiddət və terror formaları. Qadınların etnik silahlı təşkilatlarda kişilərlə birlikdə döyüşməsi təəccüblü deyil, Myanma ordusunda isə döyüşçü sıralarında qadın yoxdur.

Ancaq qadın müqavimət alovları əsgərlərə və rsquosun ən pis səylərinə baxmayaraq Myanmada əsla sönmədi. 2007 -ci ildə Myanmar və rsquos Zəfəran İnqilabında Nilar Thein, Phyu Phyu Thin, Mie Mie, Su Su Nway və Naw Ohn Hla da daxil olmaqla diqqət çəkən qadın fəallar var idi. O vaxt Siyasi Məhbuslara Yardım Dərnəyi, bir çox qadının da önəmli rol oynadığını görən 1988 qiyamından bu yana 500 -dən çox Myanma qadının siyasi fəallığı səbəbindən həbs cəzası çəkdiyini təxmin edirdi. 2015 -ci ildə, Bütün Birma Tələbə Birlikləri Federasiyasının baş katibi Phyoe Phyoe Aung, Milli Təhsil Qanununa etirazını Letpadanda hərbi polislər tərəfindən şiddətlə yatırılan tələbə liderlərindən biri idi.

Bu dəfə Thinzar Shunlei Yi və Ester Ze Naw kimi qadın fəallar yenidən ön plandadır, Zar Li kimi qadın hüquqşünaslar məhbusların azad edilməsini təmin etmək üçün gecə -gündüz çalışırlar və Naw Betty Han və Nyein kimi qadın jurnalistlər çalışırlar. Lay, həbs və yaralanma riski ilə Myanmadakı hadisələr haqqında məlumat verir. Etirazçıların ilk ölümü, Mya Thwe Thwe Khine adlı 19 yaşlı bir qadının ölümü idi.

Fevralın 1 -dən etibarən yüz minlərlə digər qadın iş alətlərini gündəlik etiraz yürüşləri ilə dəyişdi. Tibb işçiləri, müəllimlər və geyim işçiləri tətil edir və hamısı qadınların üstünlük təşkil etdiyi sektorlardır. Tin Tin Wei və Moe Sandar Myint, sırasıyla, təşkilatçı və Myanma Geyim İşçiləri Federasiyasının sədridirlər və çevrilişə qarşı o qədər səs -küylə danışdılar ki, ikincisi öz təhlükəsizliyi üçün gizləndi.

Myanmada gender bərabərliyinə qayıtmağın ən ümidverici əlaməti, gizlədilən devrilmiş millət vəkillərindən ibarət Milli Birlik Hökumətinin insan hüquqları müdafiəçisi və keçmiş siyasi məhbus Zin Mar Aung da daxil olmaqla bir neçə qadını nazir təyin etməsidir. xarici işlər və Ei Thinzar Maung, qadın, gənclər və uşaqlar nazirinin müavini olaraq, 26 yaşında indiyə qədərki ən gənc nazir olduğu üçün son təyinat birdən çox cəhətdən çığır açdı.

Myanma və rsquos hərbçiləri və yaxınları tərəfindən onilliklər sürən misogynistic və şiddətli zülmdən sonra, nəhayət Myanma qadınlarının itirdiklərimizi və daha çoxunu geri ala biləcəyi görünür. Birma Qadınlar və Rsquos Liqası, milli və beynəlxalq səviyyədə bütün mənşəli və etnik mənşəli qadınların rolunu artırmaq üçün birlikdə çalışan Shan Women & rsquos Fəaliyyət Şəbəkəsi kimi 13 qadın və rsquos qrupundan ibarət bir çətir təşkilatıdır. Hətta #Sisters2Sisters adlı qlobal, böyüyən bir feminist hərəkat belə qurulmuşdur ki, 80 -dən çox vətəndaş cəmiyyəti təşkilatı Myanmada qadınlara qarşı zorakılığa son qoyulmasını və qadın hüquq müdafiəçilərinin dərhal azad edilməsini tələb edir.

Nə olursa olsun, həmişə ümidimiz olacaq və uzun müddət yüksəlməyə davam edə bilərik.


Birma (Myanma) siyasi qarışıqlıq və hərbi çevrilişdə – Tarix & Gələcək

26 aprel 2021 -ci ildən 11 iyul 2021 -ci ilədək ölkə əhalisi tərəfindən hərtərəfli etirazlar olacaq və bu da böyük itkilərlə nəticələnəcək. Ordu bu dövrdə qəddar olacaq.

Burma, İngilis Hökuməti tərəfindən 2 Avqust 1935 -ci ildə qəbul edilən Hindistan Hökuməti Qanunu ilə Hindistandan ayrıldıqdan sonra ilk şəxsiyyətini aldı. Tam müstəqillik 4 yanvar 1948 -ci ildə səhər 4.20 -də verildi. Bu an Birma tərəfindən seçildi. münəccimlər xeyirli olsun. Aşağıdakı cədvəl bu tarix və saat üçün, yer isə Rangoon üçün təyin edilmişdir. Müstəqillik mərasimi şəfəqdən əvvəl paytaxt Rangunda parlaq ay işığında baş verdi. Daha sonra, 1988-ci ildə bir neçə hökumət əleyhinə etirazlar oldu və bu dövrdə Burmanın adı "Myanma" olaraq dəyişdirildi. Bununla birlikdə, hələ də Burma kimi tanınır.

Yüksəlmə Əqrəb 17.31 dərəcədir. 10 -cu Hökumət Evi, Marsın (6 -cı hərbi lord, çevriliş və s.) Və Aslanın 14.20 dərəcəsində olması səbəbindən əziyyət çəkir. Bu Mars Yüksəlişə baxır.

2 Mart 1962-ci ildə edilən 1962 Birma zərbəsi, 26 il ərzində Birmada (indiki Myanma) bir partiyalı idarəçiliyin və ordunun siyasi hökmranlığının başlanğıcı oldu. Çevrilişdə ordu, Baş Nazir U Nunun başçılıq etdiyi mülki AFPFL hökumətini General Ne Winin başçılığı ilə Birlik İnqilab Şurası ilə əvəz etdi. 2 Mart 1962 -ci ildə Xərçəng xəstəliyində Rahu 24.33 dərəcədə Yupiterə 22.37 dərəcə yüksəldi. Rahu/Ketu, 6 Yanvar 1962 -dən 21 Mart 1962 -ci ilədək Xərçəngdə 24 dərəcə sabit bir rejimdə idi. Transit Ketu, doğum xəritəsinin 7 -ci evini (Müttəfiqlər, bu vəziyyətdə Hökumətin müttəfiqi olması lazım olan hərbçilər, Ketu tərəfinə görə düşmənçiliyə çevrildi) aspekt etdi. 2 Mart 1962 -ci ildə Birma çevrilişi ilə nəticələndi. 1962 -ci il dövlət çevrilişindən sonra Birma Sosialist Proqram Partiyası altında hərbi diktaturaya çevrildi.

Myanmada 2008 -ci ilin may ayında keçirilən referendumda təsdiqlənən yeni konstitusiyaya uyğun olaraq 7 noyabr 2010 -cu ildə ümumi seçkilər keçirildi. Seçim tarixi 13 avqust tarixində Dövlət Sülh və İnkişaf Şurası (SPDC) tərəfindən elan edildi. 23 iyul 2010 -cu ildən 18 noyabr 2010 -cu ilədək olan dövrdə Yupiter tranzit idi. 7 Noyabr 2010 -cu ildə tranzit Jupiter Rx 29.41 dərəcə Dolçada idi və Tərəzi Natal Ketu 29.05 dərəcə istədi. 12 -ci ev azadlıq, mokşa və s. Deməkdir. Bu müddət ərzində ölkə demokratik yolla seçilmiş bir lider əldə etdi. 2011 -ci ildə, hərbi xunta 2010 -cu il ümumi seçkilərinin ardından rəsmən ləğv edildi və nominal olaraq sivil hökumət quruldu. Bu, Aung San Suu Kyi və siyasi məhbusların sərbəst buraxılması ilə birlikdə, ölkənin insan hüquqları və xarici əlaqələrini yaxşılaşdırdı və ticarətin və digər iqtisadi sanksiyaların yumşalmasına səbəb oldu.

8 Noyabr 2015 -ci il ümumi seçkilərində Aung San Suu Kyi ’s partiyası hər iki palatada çoxluq qazandı. Bununla birlikdə, Birma ordusu siyasətdə güclü bir qüvvə olaraq qaldı və 1 fevral 2021 -ci ildə yenidən dövlət çevrilişi edərək hakimiyyəti ələ keçirdi. 8 Noyabr 2015 -ci ildə, Yupiter tranzit 5/6 dərəcə kürəsində 17.31 dərəcə bhavmadhya nöqtəsinə çox yaxın olan 23.46 dərəcə Hökumətin 10 -cu evində Leo bürcündə idi. Tranzit Yupiter həm də Oxatan bürcündə doğuş Günəşi (10. evin ağası) və Merkuriyə (11. qanunlar evinin sahibi) 19 dərəcə istəmişdir.

1 fevral 2021 -ci ildə ordu yenidən hakimiyyəti ələ keçirdi. Bu tarixdə, Əqrəbdəki 24 dərəcə tranzit Ketu, doğma Yupiter (Əqrəbdə 22 dərəcə) və Torosda 24 dərəcə olan Rahu, 24 dərəcəlik Qızda Doğum Ayının görünüşü idi. Tranzit Ketu, 28 dərəcə Xərçəng bürcündə doğulmuş Saturnu da əks etdirirdi. Tranzit Rahu 19 yanvar 2021 -ci ildə hərəkətsiz hərəkətdən çıxdı. Qoçdakı Marsın 6 -cı hərbi evində 18 dərəcə olan və Asc dərəcəsini əks etdirən tranzit Mars.

İndi cari və gələcək tranzitlərə baxanda Rahu/Ketu, Torpaq/Əqrəb bürcündə 26 Aprel 2021 - 11 İyul 2021 tarixlərində 16 dərəcə sabit olacaq. Bu müddət ərzində Asc dərəcəsini və 7 -ci ev dərəcəsini aktivləşdirəcək. . Həmçinin tranzit Rahu, doğuş Venerasını Oğlaq bürcündə 19 dərəcə əks etdirəcək. Bu müddət ərzində ölkə əhalisinin etirazları olacaq və bu da böyük itkilərlə nəticələnəcək. Ordu bu dövrdə qəddar olacaq.

Sundar Balakrishnan

B.Com., MFM Finance (NMIMS)

2 illik Jyotirvid və 3 illik Jyotirvisharad

(Bharatiya Vidya Bhawan, Mumbaydan)

Sanskrit dilində Sertifikat/Diplom/Qabaqcıl Diplom (Mumbai Universitetindən)

Kavi Kulguru Kalidas Sanskrit Universitetindən M A Sanskrit (Darshan), Ramtek, Nagpur)

Mumbay, Bharatiya Vidya Bhavan Astrologiya professoru

Tarix: 8 fevral 2021

Saat: 10.00, Mumbai, Hindistan

(Müəlliflik hüququ - Müəllifin yazılı icazəsi olmadan bu məqalənin heç bir hissəsi təkrarlana bilməz)


Demokratiyaya qayıtmaq?

Hələlik bütün işarələr Tatmadawın Myanmada tezliklə demokratiyaya qayıtmasına imkan verməyəcəyini göstərir. Bir il ərzində yeni seçkilər keçirəcəyinə söz verdi və bu seçkinin nəticələrinə hörmət edəcəyini və hakimiyyəti qalibə təhvil verəcəyini söylədi. Ancaq bu bir illik zaman cərgəsi özbaşına görünür və ordunun seçkiləri bir daha təxirə salacağı və hakimiyyəti daha uzun müddət saxlayacağı ehtimalını açıq qoyur.

Çinin davamlı dəstəyi və ABŞ -dan və beynəlxalq birliyin digər aparıcı üzvlərindən yalnız məhdud geri çəkilmə ilə, Tatmadaw, geri çəkilmək və gücünü məhdudlaşdırmaq üçün işləyəcək bir mülki hökumətə ötürmək üçün çox az səbəbə malikdir.


2021 -ci ilin fevral çevrilişi

2020 -ci ilin Noyabr ayında Myanmada keçirilən milli seçkilər, NLD -nin ölkə hökumətinə rəhbərlik etmək üçün lazım olan 322 yerdən xeyli çoxunu geri qaytardığı görünür. Bütün bülletenlərin rəsmi sayılması başa çatmamış belə, Myanma ordusu tərəfindən dəstəklənən müxalifət partiyası səsvermənin qanun pozuntuları ilə keçdiyinə etiraz edərək yenidən səsvermənin keçirilməsini tələb etdi. Birlik Həmrəylik və İnkişaf Partiyası, erkən səsvermənin nəticələrinin seçicilərin siyahılarını təsir edən "qanunların və prosedurların pozulduğunu" laqeyd səhvlər "göstərdiyini iddia etdi. Myanma Birlik Seçki Komissiyası isə seçkilərin ədalətli, azad və şəffaf keçdiyini bildirdi.

Buna cavab olaraq, 2021 -ci il fevralın 1 -də Myanma hərbi rəhbərləri ölkəyə nəzarəti ələ keçirdilər. NLD -nin bir neçə lideri - Suu Kyi və Prezident Win Myint də daxil olmaqla - həbs olundu və ordu generalı Min Aung Hlaing faktiki olaraq hökumətin başçısı təyin edildi. Ordudan verilən açıqlamalara görə, 24 hökumət naziri və onların müavinləri vəzifədən uzaqlaşdırıldı və əvəz edildi - maliyyə, xarici işlər, daxili işlər və səhiyyə ilə əlaqədar əsas hökumət şöbələrində nazirlər də daxil olmaqla. Ordu komendant saatı tətbiq etdi, əsgərlərlə Myanma küçələrində patrul xidmətinə başladı və bir il müddətinə fövqəladə vəziyyət tətbiq etdi.


Myanma Hərbi Cunta, devrilən lider Aung San Suu Kyi məhkəməyə verdi

BANGKOK (AP) - Myanmanın devrilmiş lideri Aung San Suu Kyi, bir çox müşahidəçinin hərbi xunta tərəfindən demokratik seçkilərini səlahiyyətsiz hala gətirmək və siyasi gələcəyini sarsıtmaq cəhdi kimi tənqid etdiyi ittihamlarla Bazar ertəsi günü mühakimə olunacaqdı.

Suu Kyi'nin mühakiməsi, 75 yaşında olan və onun Demokratiya Uğrunda Milli Liqası üçün fevral ayında baş verən hərbi çevrilişdən sonra ən böyük problemi yaradır və bu da onların keçən ilki seçkilərdəki qələbədən sonra ikinci beş illik müddətə vəzifələrini tutmalarına mane olur.

Human Rights Watch, paytaxt Naypyitawda xüsusi bir məhkəmədə dinlənilən iddiaların zəfəri ləğv etmək və Suu Kyi -nin yenidən vəzifəyə girməsinin qarşısını almaq məqsədi ilə "saxta və siyasi motivli" olduğunu iddia etdi.

Təşkilatın Asiya üzrə direktor müavini Phil Robertson, "Bu sınaq, gələcəkdə hərbi idarəçiliyə meydan oxuya biləcək bir qüvvə olaraq Suu Kyi və Milli Demokratiya Liqası partiyasına qarşı ümumi bir strategiyanın açılış yoludur" dedi.

Ordu, yeni millət vəkilləri oturmadan 1 Fevralda hakimiyyəti ələ keçirdi və xüsusi müşavir vəzifəsini tutan Suu Kyi və prezident Win Myint'i, hökumətinin digər üzvləri və hakim partiyası ilə birlikdə həbs etdi. Çevriliş, Myanma üçün daha çox demokratiya yolunda uzun illər davam edən yavaş tərəqqini geri çevirdi.

Ordu, hakimiyyəti ələ keçirmə səbəbi kimi hökumətin iddia edilən səsvermə pozuntularını düzgün araşdırmadığını göstərdi - müstəqil Asiya Azad Seçkilər Şəbəkəsi və bir çoxları tərəfindən mübahisə edilən bir iddia. Junta səlahiyyətliləri, seçkilərin saxtalaşdırılmasında iştirak etdiyi və Suu Kyi -nin siyasətdən kənarlaşdırıla biləcəyi iddiası ilə Milli Demokratiya Liqasını ləğv edəcəyi ilə hədələdilər.

Xunta, önümüzdəki bir və ya iki il ərzində yeni seçkilər keçirəcəyini iddia etdi, ancaq ölkə ordusunun uzun müddət seçkilər vəd edən və buna əməl etməyən bir tarixi var. Ordu, 1962 -ci il çevrilişindən sonra 50 il Myanmarı idarə etdi və 1988 -ci ildə uğursuz bir xalq üsyanından sonra Suu Kyi 15 il ev dustaqlığında saxladı.

Ordunun son ələ keçirilməsi yüzlərlə insanın ölümünə səbəb olan şiddətli basqılara baxmayaraq davam edən ümummilli etirazlara səbəb oldu. Küçə nümayişlərinin sayı və miqyası daralsa da, cuntanın həm kənd, həm də şəhər yerlərində rəqibləri tərəfindən aşağı səviyyəli silahlı üsyanla üzləşdiyi bildirilir.

Suu Kyi, mühafizəçilərinin istifadəsi, radioların lisenziyasız istifadəsi və ictimai həyəcan və narahatlığa səbəb ola biləcək məlumatlar yaymaq üçün qanunsuz olaraq telsizlər gətirdiyi iddiaları, habelə guya Təbii Fəlakətlərin İdarə Edilməsi Qanununun pozulması ilə bağlı iki ittiham üzrə mühakimə olunur. Vəkilləri Bazar günü, 2020 seçki kampaniyası dövründə pandemiya məhdudiyyətlərini pozduğunu söylədi.

Human Rights Watch -dan Robertson "Bütün bu ittihamlar dərhal və qeyd -şərtsiz sərbəst buraxılması ilə nəticələnməlidir" dedi. "Ancaq təəssüf ki, vəkilləri ilə görüşə qoyulan məhdudiyyətlər və işin tamamilə hərbi xuntaya baxılan bir məhkəmə qarşısında baxılması ilə ədalətli mühakimə olunacağı ehtimalı azdır."

Komandanın yüksək səviyyəli üzvü Khin Maung Zaw, keçən həftə bildirib ki, hökumət prokurorlarının təqdimatını 28 İyun tarixinə qədər davam etdirəcəklər, bundan sonra Suu Kyi müdafiə qrupunun işini 26 İyula qədər təqdim etmələri lazım olacaq. Məhkəmə iclasları hər həftənin bazar ertəsi və çərşənbə axşamı günləri keçiriləcək.

Daha iki daha ciddi ittiham ayrı -ayrılıqda icra olunur. Suu Kyi, müstəmləkə dövründə ən çox 14 il həbs cəzası çəkən Rəsmi Sirlər Qanununu pozmaqda ittiham olunur və polis ötən həftə Korrupsiyaya Qarşı Mübarizə Qanununun rüşvət almaqla məhkum edilmiş siyasi vəzifəli şəxslərin maksimum 15 il həbs cəzası və cərimə.

Suu Kyi çevrilişdən bir neçə gün sonra ilk ittihamla üzləşsə də, dərhal vəkilləri ilə məsləhətləşməyə icazə verilmədi. Yalnız 24 mayda, məhkəməyə ilk dəfə çıxanda, məhkəmədən əvvəlki dinləmələrdə onlarla iki qısa üz-üzə görüşün birincisinə icazə verildi. Əvvəlki məhkəmədə yalnız video bağlantı ilə çıxış etdi.

Dövlət mediasının yaydığı 24 May görünüşünün fotoşəkili, əlləri qucağına bükülmüş, çəhrayı bir üz maskası taxaraq kiçik bir məhkəmə salonunda düz arxa oturduğunu göstərdi. Onun yanında bir neçə ittiham üzrə iki həmtəsisçisi, keçmiş prezident və Naypyitawın keçmiş meri Myo Aung vardı.

Vəkillərindən biri Min Min Soe bildirib ki, Naypyitaw şəhər bələdiyyə binasının içərisində qurulmuş xüsusi məhkəmədə dinləmələr başlamazdan əvvəl üçü müdafiə qrupu ilə təxminən 30 dəqiqə görüşə bildilər. Baş hüquqşünas Khin Maung Zaw, Suu Kyi'nin "həmişəki kimi uyğun, ayıq və ağıllı göründüyünü" söylədi.


Birma: Niyə hərbi diktaturası hələ də sağ qalır

Birmanlı müxalifət lideri Aung San Suu Kyi -nin ev dustaqlığından son vaxtlar azad edilməsi bütün dünyada manşetlərə səbəb oldu. Ancaq 2000 -dən çox həmkarı və digərləri həbsdə qalır - bu, hərbi hökumətlə əleyhdarları arasında qarşılıqlı düşmənçilik münasibətlərini vurğulamağa davam edir.

Birma (rəsmi olaraq Myanma olaraq bilinir) dünyanın ən uzun müddət davam edən hərbi diktaturasına malikdir. Bunun məsuliyyətini daşıyan amillər nələrdir - və ölkəni uzun müddət narahat edən daxili siyasi münaqişənin mənşəyi nədir?

Böhranın kökləri

Burmada təxminən yarım əsrdir ki, şərti bir hökumət yoxdur. Son onilliklər ərzində digər ölkələr, əlbəttə ki, təcrübəli hərbi diktatorluqlara sahibdirlər, lakin ümumiyyətlə, hətta tərəfdarları tərəfindən yarı daimi razılaşmalardan çox qısa müddətli müvəqqəti məqsədəuyğun hesab olunurlar.

Ancaq Birmanın hərbi diktaturası dörd tarixi səbəbdən fərqlənir-güclü bir hərbi ənənə, nisbətən zəif bir vətəndaş cəmiyyəti, uzun müddətdir milli parçalanma qorxusu və eyni dərəcədə uzun müddətdir xarici müdaxilə qorxusu.

Bir çox Asiya və Afrika ölkəsindən fərqli olaraq, Birma ənənəvi mülki əsaslı siyasi təşviqatla müstəqilliyini qazana bilmədi. Müasir Birma, qismən Yapon işğalına qarşı Müttəfiqlərin hərbi mübarizəsi nəticəsində dünyaya gəldi-1945-ci ilə qədər ölkənin müstəqillikdən sonrakı ordusu olan liderlərin rəhbərlik etdiyi Birma qüvvələrini də əhatə edən bir mübarizə.

Burmanın simvolik hərbi irsi, Robert Mugabenin Zimbabve və ya 20-ci əsrin ortalarından sonlarına qədər İndoneziyaya və hətta müstəqillikdən sonra 19-cu əsrdə Cənubi Amerikada Caudillo (hərbi liderlik) ənənəsinə bənzəyir.

Birmada, Burma İstiqlal Ordusu olaraq bilinən embrion ordusu, İkinci Dünya Müharibəsi zamanı, müstəmləkə əleyhinə olan Birma millətçiləri tərəfindən Yaponlarla işbirliyi ilə quruldu. Yapon işğalı altında Birma Müdafiə Ordusu (1942) və sonra Birma Milli Ordusu (1943) oldu. Müharibə Yaponiyaya qarşı çevrilməyə başlayanda BNA tərəfləri dəyişdi və Müttəfiqləri dəstəkləyərək Vətənpərvər Birma Qüvvələri oldu.

Bununla birlikdə, bütün bu siyasi səbəbdən adlandırma dəyişikliklərində, embrional Birma ordusuna müasir Birmanın ən böyük milli qəhrəmanı Aung San rəhbərlik edirdi.

Həqiqətən, bu, yalnız Birmanın hərbi ənənəsini (və buna görə də bir dərəcədə mövcud hərbi diktaturanı) deyil, həm də Birmanın əsas müxalifət lideri qızı Aung San Suu Kyi statusunu qoruyan simvolik statusudur.

İkinci hərbi güc mənbəyi vətəndaş cəmiyyətinin tarixən zəif olmasıdır. 1824-cü ildə İngiltərə Birmanın bir hissəsini ələ keçirdi və sonradan Burma monarxiyasını ləğv etdi və Birma aristokratiyasının (son Birma kralları, sonra da İngilislər tərəfindən) səlahiyyətlərinin itirilməsi ənənəvi sivil hökumətin sarsılmasına xidmət etdi.

İngilis müstəmləkə hakimiyyəti altında, ölkənin Burma dilində danışan əksər əhalisi, orta və yüksək səviyyəli dövlət xidməti rollarından xaric edildi. Həqiqətən də Hindistan alt qitəsindən gətirilən hindlilər və müstəmləkə britaniyalılar dövlət qulluğuna qəbul edildi, Birmanın bir çox etnik azlıqlarının üzvləri polis və ordunun böyük hissəsini təşkil etdi.

Bunun bir səbəbi, Birma İngilis Hindistanının bir hissəsini təşkil etsə də, burma dilli yurdu, fəth edilən və Rajın tərkibinə daxil olan son bölgələrdən biri idi.

Nəticədə Hindistandan daha az qərb təhsilli, ingilis dilli sakinləri vardı. Həmçinin, 1930 -cu illərin Depressiyası, embrional Burma orta sinfini - başqa bir şəkildə vətəndaş cəmiyyətinin təməlini qoyacaq olan sinfini məhv etdi.

Ordunun gücünün arxasında duran bir başqa amil də, Birmanın millətçi ölkənin dağılması qorxusudur. 17-19-cu əsrlərdə, İngilislərin fəthindən əvvəl, Birma dilində danışan ovalıq bölgəsinin padşahları, ən azından Burma dilli olmayan ərazilərin geniş ərazilərinə nominal nəzarəti ələ keçirərək dövlətlərinin ölçüsünü genişləndirmişdilər.

Həqiqətən də, bu prosesin birbaşa nəticəsi olaraq, Birma ərazisinin təxminən üçdə ikisi hələ də Birmanın ümumi əhalisinin təxminən üçdə birini təşkil edən birma olmayan yerli dilli azlıqların məskunlaşmışdır.

Birmada onlarla ayrı etno-dil azlıqları var-ən böyüyü beş milyonluq Şan, dörd milyonluq Karen, iki milyonluq Arakanlılar və Mon, Çin, Karenni və Kaçin xalqlarıdır.

Ölkənin parçalanması ilə bağlı millətçi qorxuları, ikisi (Karen və Şan üsyanları) bu gün də davam edən çoxsaylı etnik azlıqların silahlı üsyanları ilə gücləndirildi. Müstəqillikdən dərhal sonra, Birma hökuməti birdən çox silahlı üsyanla üzləşdi və bu gün də mərkəzi hökumətin yazısı Birma ərazisinin təxminən 5-10 faizini əhatə etmir.

Milliyyətçi Birma dövlətinin parçalanması qorxusu, xarici müdaxilə ilə paralel bir qorxu ilə bağlıdır - ordu arasında qeyri -adi dərəcədə yüksək bir ksenofobiya yaradan qorxu.

Əlbəttə ki, Burma, 1760-cı illərdəki Çin işğallarından 19-cu əsrin üç İngilis-Birma müharibəsinə qədər, Yaponiyanın həqiqi müstəqilliyə (1943–45) icazə verməməsindən və CIA-nın Çinlilərə dəstəyindən çoxlu sayda xarici istila və sui-qəsdlərə məruz qalmışdır. şimal-şərq Birmanın millətçi işğalı (1950–61).

Bütün bu tarixi faktorlara əlavə olaraq, hərbi diktatura Birmanın qədim siyasi hörmət ənənəsindən faydalanmışdır. Bir çox alim bunu, ən azından qismən, siyasi gücün (və ya hər hansı digər şəxsi uğurun) əvvəlki həyatlarda qazanılan ləyaqətin birbaşa nəticəsi olduğuna dair Buddist inancından qaynaqlanır. Karmik ləyaqətin reenkarnasiya yolu ilə 'miras alındığı' bir meritokratiya formasıdır.

Rahiblərin rolu

Bütün bu amillər Burma generallarının niyə bu qədər uzun müddət hökmranlıq etdiyini izah etməyə kömək edir. Bəs müxalifət? Ordu kimi, bu da ölkənin ən böyük qəhrəmanı - General Aung Sanın ehtiramına və xatirəsinə söykənir. It’s no coincidence that the leader of the opposition (under house arrest for 12 of the past 17 years) is Aung San’s daughter.

Concepts of respect have also helped propel the nation’s monks into the front line against the government. Monks, who by definition have also been re-incarnated at a high level, are therefore seen as being in a comparatively strong position to lead the population.

Why, however, have the monks chosen to fulfil that role? Historically, monks hardly ever involved themselves in politics. Up until 1885, the old Burmese monarchy and the Buddhist Sanga (the established ‘church’) had a symbiotic relationship in which rulers ‘bought’ karma (guaranteeing reincarnational advancement/promotion) by giving money or other resources to the Buddhist monastic orders.

Politically this guaranteed the Sanga’s support for government and impressed the population.

However, with the abolition of the monarchy, that symbiotic relationship ended and the Sanga was left without a traditional political role. This functional vacuum drew the monks into more pro-active forms of political action, often as opponents and critics rather than passive supporters.

By 1920 monks became involved in helping to set up Burma’s first major anti-colonial movement – the General Council of Burmese Associations. Then in the 1920s, monks were prominently involved in a series of anti-colonial strikes and tax protests and then armed rebellion (1930–31).

By 1938 monks were leading demonstrations against the British authorities (whose police opened fire, killing 17 people). Before the Second World War, Burmese independence fighter General Aung San allied himself with politically active monks to form a political alliance – the Freedom Block.

In more recent years, however, the monks have been drawn into active opposition by two factors. Firstly, like most long-lived dictatorships, the Burmese military have increasingly lacked the skills to successfully manage the country’s economy.

Food shortages and rampant inflation have drastically reduced the population’s ability to donate food to the nation’s 400,000 monks whose role is primarily spiritual and who are therefore, in Buddhist tradition, not allowed to work or grow food for themselves.

The monks are impoverished and have, at key stages in recent years, come under moral as well as economic pressure from the population to use their karma-derived high status to lead opposition to the generals.

History of Burma

849–1289 First Burman state – based at Pagan
1364–1527 Second Burman state – based at Ava
1486–1752 Third Burman state – based initially at Toungoo
1753 Fourth Burman state established (massive expansion till 1824)
1824 Britain attacks Burma which loses its north, west and extreme south east
1852 Second Anglo-Burmese War. Britain seizes the south west
1885 Third Anglo-Burmese War. Britain occupies central Burma
1941 Burma Independence Army (later Burmese National Army) founded in collaboration with the Japanese
1945 BNA revolts against Japanese occupation
1948 Burma becomes a republic
1962 The civilian government is overthrown and military rule begins
2010 Aung San Suu Kyi is released from house arrest

Əlavə oxu

The Making of Modern Burma by Thant Myint (CUP, 2001)
Burmese Administrative Cycles: Anarchy and Conquest, 1580-1760 by V Lieberman (Princeton, 1984)
Nationalism as Political Paranoia in Burma by M Gravers (Routledge, 1999)
Powerful Learning: Buddhist Literati and the Throne in Burma’s Last Dynasty by M Charney (CSEAS, Michigan, 2006)


Paylaşın All sharing options for: The UN condemned Myanmar’s coup. Will that matter?

Protesters make the three-finger salute as they take part in a demonstration against the military coup in Yangon, Myanmar on June 13, 2021. STR/AFP/Getty Images

More than four months after the military seized power in Myanmar, the United Nations General Assembly took the rare step on Friday of voting to formally condemn the February 1 coup and called for an end to arms dealing with the country.

The condemnation comes as UN officials express concern that the nation is on the brink of civil war, and as humanitarian conditions worsen for civilians. While significant, the vote itself revealed complicated geopolitics that may stymie a more forceful international response to the situation.

The UN approved the resolution by a vote of 119 to 1, with 36 countries abstaining. In addition to condemning the junta and calling for the return of a democratic government in Myanmar, the resolution also urges “all [UN] Member States to prevent the flow of arms into Myanmar.”

“The risk of a large-scale civil war is real,” Christine Schraner Burgener, the UN special envoy on Myanmar, said after the vote. “Time is of the essence. The opportunity to reverse the military takeover is narrowing.”

The resolution was lauded by members of the international community, including deputy head of the European Union delegation Ambassador Silvio Gonzato, who greeted it as “a rare and significant expression of the General Assembly condemnation in the face of a gross violation of fundamental democratic norms and neglecting the clearly expressed wish of a people.”

“The international community does not accept the coup, and it does not recognize any legitimacy to the regime that emerged from it,” Gonzato said Friday in a statement.

With the support of 119 countries, the UN General Assembly adopted a resolution that calls on Myanmar’s military junta to restore the democratic transition and calls on all member states “to prevent the flow of arms into Myanmar.” The international community has spoken. pic.twitter.com/DqCPAwPX3R

— U.S. Embassy Burma (@USEmbassyBurma) June 19, 2021

The UN has taken a similar step only three times since the end of the Cold War, according to Richard Gown, UN director of the International Crisis Group, after military coups in Haiti, Burundi, and Honduras, in 1991, 1993, and 2009, respectively. Such a unified response by the General Assembly was not deployed in response to other significant military power grabs in recent years, including multiple national crises in Thailand.

However, the resolution, which is nonbinding, is unlikely to make any immediate difference in the crisis currently plaguing Myanmar, and it stops short of imposing an outright arms embargo on the southeast Asian nation, which borders Thailand. And China and Russia — two of Myanmar’s largest suppliers of weapons — were among the countries that abstained from the vote.

On Sunday, Pope Francis called for humanitarian aid to be allowed into the country and for houses of worship to be offered as sanctuary to those fleeing violence. Hundreds of people have been killed since the February coup, and some 175,000 more have been displaced.

The vote revealed messy international politics

Initially, UN General Assembly President Volkan Bozkir had hoped to adopt Friday’s Myanmar resolution by consensus in a speech prior to the vote, Bozkir told members of the assembly that “when it comes to Myanmar we must act, as nations, united. I trust that you, as Guardians of the Charter of the United Nations, will join me in this call for peace.”

But Belarus, eventually the sole “no” vote on the resolution, forced a recorded vote instead, resulting in a significant number of abstentions.

Sometimes known as “Europe’s last dictatorship,” Belarus has previously sold weapons to Myanmar, according to the activist group Justice for Myanmar, and the small eastern European nation has been the target of international scrutiny in its own right after dictator Alexander Lukashenko held onto power in a sham presidential election last year.

In addition to permanent UN Security Council members China and Russia, several members of the Association of Southeast Asian Nations, or ASEAN, abstained from voting on the resolution. Brunei, Cambodia, Thailand, and Laos — all of which are categorized as “not free” by the international watchdog organization Freedom House — chose to abstain.

The #UNGA resolution on #Myanmar calls
- for the "immediate release of all those detained arbitrarily"
- "for safe & unimpeded humanitarian access to all people in need"
- on "all member states to prevent the flow of arms into Myanmar"
FULL TEXT➡️ https://t.co/GYC9f51Iqc

— Nadira Kourt (@NadiraKourt) June 18, 2021

Unsurprisingly, Myanmar’s military government has already rejected the resolution and accused the UN of infringing on Myanmar’s sovereignty. Despite that, however, the resolution was supported by Myanmar in the UN, where Myanmar ambassador to the UN Kyaw Moe Tun, who was appointed under the previous democratic government, has refused to leave his post.

“We need further strongest possible action from the international community to immediately end the military coup, to stop oppressing the innocent people, to return the state power to the people, and to restore the democracy,” Kyaw Moe Tun said in February.

Whoa. It is impossible to overstate the risks that #Myanmar UN ambassador Kyaw Moe Tun just took in the @UN General Assembly when (voice cracking) he just now called on world to oppose the military coup. See photo below of him giving the three-fingered salute of the protestors. https://t.co/qnmr0RMY0S

— Samantha Power (@SamanthaJPower) February 26, 2021

While Friday’s resolution is noteworthy, multiple UN officials — including Schraner Burgener and Tom Andrews, special rapporteur on human rights in Myanmar — have called for the UN to do more as Myanmar’s humanitarian crisis worsens.

“[T]he [United Nations Security Council] should now take action by imposing an arms embargo, sanctions & measures to hold the junta accountable,” Andrews wrote in a tweet on Saturday.

Yesterday's UNGA resolution on Myanmar was notable because of how strongly it rebuked the junta, AND because not a single UNSC member voted against it. This means that the UNSC should now take action by imposing an arms embargo, sanctions & measures to hold the junta accountable.

— UN Special Rapporteur Tom Andrews (@RapporteurUn) June 19, 2021

However, that could prove difficult. As permanent Security Council members, China and Russia both have veto power over Security Council proposals, and both have remained friendly with Myanmar since the coup earlier this year.

Chinese companies are among the largest suppliers of weaponry to the Myanmar military, according to a report by Justice for Myanmar, a pro-democracy advocacy group, and Russia has also sold fighter jets and other matériel to Myanmar.

Previously, the Security Council condemned the use of violence against peaceful protesters in Myanmar and backed a democratic transition away from military rule in a March statement, but it’s unclear if more concrete actions against the Myanmar junta, such as an arms embargo, would escape a veto.

A humanitarian crisis

Myanmar’s democratic collapse has also engendered additional humanitarian crises, including a faltering health system and endangered food supplies, Schraner Burgener said on Friday, according to the UN news agency.

Currently, according to the UN, more than 600 people have been killed since the junta took power in February — the regime has repeatedly used live ammunition on peaceful protesters — and thousands have been arrested. Around 175,000 people have been displaced, and more have fled to neighboring countries as refugees. On Sunday, Pope Francis called for military leaders to allow aid to reach those displaced people.

Some reports, however, put the death toll since February at 800 or more — and the true number is likely even worse.

In April, Human Rights Watch also reported that hundreds of people have been forcibly “disappeared” by the junta since February — a crime against humanity under international law.

How did Myanmar get here?

Myanmar — sometimes known as Burma — has been in crisis since well before Friday’s UN resolution. In early February, the country’s military, which has long been a force in domestic politics, seized power after losing elections in November last year — citing, without evidence, voter fraud as the reason for their loss.

The coup, which ousted popular leader and Nobel Peace Prize winner Aung San Suu Kyi, was a return to an earlier era for Myanmar, which had been under military rule for decades until 2011. And it set off a massive, enduring pro-democracy movement, with protests continuing this month despite a brutal crackdown and the use of live ammunition by regime forces.

A soldier patrols the street in front of the Central Bank building in Yangon, Myanmar during a pro-democracy demonstration on February 15. Aung Kyaw Htet/SOPA Images/LightRocket/Getty Images

As Vox’s Alex Ward explained at the time, the coup was telegraphed well ahead of time by the country’s military, which refused to accept the results of Myanmar’s November 2020 parliamentary elections.

Suu Kyi’s National League for Democracy (NLD) party won overwhelmingly in November, claiming fully 83 percent of the available seats in the parliament.

Suu Kyi is a beloved national figure in Myanmar, and spent the better part of two decades under house arrest for her pro-democracy activism after the NLD won parliamentary elections in 1990. She was only released in 2010, shortly before Myanmar’s democratic transition.

However, she has become increasingly controversial in the eyes of the international community for her role in Myanmar’s genocide against the Rohingya, a Muslim ethnic minority. Thousands of Rohingya people were killed, and more than 700,000 rounded up and deported, by the same military that is now in power.

As Vox’s Jariel Arvin reported earlier this year, Suu Kyi “not only refused to condemn the military for its actions, but went as far as to defend them in an international court.” That decision has complicated international support for Myanmar’s pro-democracy movement, which still venerates Suu Kyi.

In 2020, history repeated itself for Suu Kyi after her NLD party claimed a “landslide” November election victory. According to Ward:

. the military and its political arm immediately claimed the elections were fraudulent, though foreign observers and the nation’s electoral commission declared there had been no significant problems. They went so far as to demand a new, military-supervised election, filed 200 complaints to local election agencies, and took their case to the nation’s Supreme Court.

Then . a military spokesperson warned that the armed forces might “take action” if their assertions of fraud weren’t taken seriously and notably refused to rule out a coup. Citing a provision in the constitution it drafted, the military said it could launch a coup if the nation’s sovereignty was threatened and declare a national emergency.

“Unless this problem is resolved, it will obstruct the path to democracy and it must therefore be resolved according to the law,” a military spokesperson said.

Finally, just before Myanmar’s parliament was set to certify the results of the election, the military, led by Senior Gen. Min Aung Hlaing, seized power. They detained Suu Kyi and other government officials, as well as many activists, halted flights in and out of the country, and declared a state of emergency that would last one year.

Since then, hundreds of thousands of pro-democracy protesters have continued to push back on the junta, though with little success so far, and often facing deadly violence. Suu Kyi is once more under house arrest by the junta on charges of sedition.

In addition to cracking down on civil society and arresting prominent activists and political opponents, the regime has blocked access to social media sites like Facebook, Twitter, Instagram, and WhatsApp, and in April began shutting down broadband access outright.

And military forces continue to unleash arbitrary violence against protesters, reportedly even launching mortar shells into civilian neighborhoods. As Vox’s Jen Kirby reported in May, “At 8 pm, when people [in Yangon, Myanmar] still bang pots and pans in protest, security forces will sometimes fire at the sounds — with slingshots, stones, bullets.”

In the face of such large-scale human rights violations, Friday’s UN resolution does little to clarify what comes next for Myanmar.

Show trials and a kangaroo court

On Monday, after months of house arrest, Suu Kyi appeared in court to stand trial for a long list of spurious charges, including corruption, inciting public unrest, and violating Myanmar’s official secrets act.

All told, according to the Washington Post, Suu Kyi faces seven charges and up to 15 years in prison — which could well amount to a life sentence for the leader, who marked her 76th birthday in confinement on Saturday.

Protesters stand with a huge banner of detained Myanmar leader Aung San Suu Kyi as they take part in a demonstration against the military coup in Yangon, Myanmar on February 9. Sai Aung Main/AFP/Getty Images

The trial and charges alike are considered by regional experts to be a political exercise rather than a judicial one, and the outcome is all but preordained with Myanmar still under military rule.

“With the restrictions on access to her lawyers and the case being heard in front of a court that is wholly beholden to the military junta, there is little likelihood she will receive a fair trial,” Human Rights Watch deputy Asia director Phil Robertson said, according to the Washington Post.

The trial starting next week vs legitimate #Myanmar leader Aung San Suu Kyi will be a total joke. #Tatmadaw junta's charges are politically motivated & bogus & will be heard by kangaroo court fully controlled by the military #WhatsHappeningInMyanmar #Burma https://t.co/ql5ZWUzN7j pic.twitter.com/qDKF4KrRVL

— Phil Robertson (@Reaproy) June 9, 2021

Suu Kyi isn’t the only political prisoner facing a show trial in Myanmar: The junta is also holding deposed President Win Myint on a range of politicized charges, and protesters are being arrested, tortured, and sentenced to prison en masse.

According to Myanmar Now, a local news outlet, 32 protesters were sentenced to prison terms of at least two years earlier this month on charges of incitement and unlawful assembly. And an American, Danny Fenster, is among dozens of journalists facing charges of inciting fear or spreading “false news” Fenster was detained three weeks ago en route to visit family in the US.

Despite the junta’s best efforts, however, there is still a vibrant opposition movement in Myanmar — one that has welded together a broad, but potentially fragile, alliance of ethnic groups against a common enemy.

As Kirby explained for Vox, the pro-democracy protests have been “part awakening, part atonement” for some protesters, particularly in regard to the military’s campaign of genocide against the Rohingya:

[Activist Wai Hnin Pwint Thon]’s experience is an extreme example of the kind of revelation that has happened among many young protesters, especially among the majority Bamar ethnic group. “Some of us were brainwashed,” Wathone, the protester in Yangon, said. “But now everyone understands what the Rohingya feel, what the ethnic groups feel.”

Now, with armed ethnic factions supporting members of the Civil Disobedience Movement, the conflict in Myanmar could soon enter a new phase. Some protesters Kirby spoke to admitted that “nonviolence is maybe not working. So we need some armed resistance.”

Already, according to Reuters, the junta is fighting on “multiple fronts in border regions” against local insurgents, and some young pro-democracy protesters are leaving Myanmar’s urban centers to join the anti-regime guerrillas.

“The brutality of the Burma military is even worse,” civil society activist Naw Wah Ku Shee told Kirby of the newfound cohesion among ethnic groups. “Our first priority is to end this military dictatorship, which is why we need to work together.”

Milyonlarla insan xəbərdə nə baş verdiyini anlamaq üçün Vox -a müraciət edir. Missiyamız heç vaxt indiki zamandan daha həyati əhəmiyyət daşımamışdır: anlayışla güc vermək. Oxucularımızın maddi töhfələri, resurs tələb edən işimizi dəstəkləməyin vacib bir hissəsidir və jurnalistikamızı hamı üçün pulsuz saxlamağa kömək edir. Zəhmət olmasa, bu gün Vox -a 3 dollardan az bir töhfə verməyi düşünün.


‘The Hidden History of Burma’ Traces the Vanishing of Hope

Saytımız vasitəsi ilə müstəqil olaraq nəzərdən keçirilmiş bir kitab satın aldığınız zaman bir ortaqlıq komissiyası qazanırıq.

Thant Myint-U has titled his reflective and illuminating new book “The Hidden History of Burma,” even though he gently suggests that the country’s past wasn’t so much obscured as it was hiding in plain sight. For decades, especially after a ruthless crackdown on pro-democracy protestors in 1988, Burma had drawn international ire for the brutal rule of its military junta, which for a time went by the grotesque-sounding acronym SLORC (State Law and Order Restoration Council). Against the depredations of the dictatorship stood the charismatic Aung San Suu Kyi: a tireless civilian advocate for democracy who spoke consistently of hope, enduring years of detention and house arrest with a serene smile and a flower in her hair.

Her public image weighed heavily in the international community’s imagination, which was decidedly more familiar with the morality play of “The Lady Versus the Generals” than with the longer history of Burma. That history proved to be stubborn and consequential — its effects only aggravated by how much its convolutions were simplified or ignored.

“In the early 2010s,” Thant Myint-U writes, “Burma was the toast of the world.” (The junta had changed the country’s name in English to “Myanmar” in 1989 a prefatory note explains why this was an “ethno-nationalist” move — the equivalent of Germany demanding that English speakers refer to it as “Deutschland.”) The generals seemed to be ceding power, the country seemed to be ending its long isolation, tourism seemed to be on the rise a number of rebel groups signed cease-fires, and in 2015 the National League for Democracy, led by Aung San Suu Kyi, won enough seats in the country’s first free elections in a generation to form a government.

By 2018, that hopefulness had all but vanished. The year before, the Burmese military had unleashed a scorched-earth campaign against the Rohingya Muslim minority, with more than 700,000 refugees fleeing across the border to Bangladesh. During the military dictatorship, the world had grown accustomed to looking to Aung San Suu Kyi for moral guidance, but once in government as Burma’s de facto leader she sprang to the defense of the military that had previously detained her. Speaking to The Washington Post, she denied reports of army-perpetrated atrocities including infanticide and gang rape, dismissing them as mere “rigmarole.” (Last week, Gambia filed a lawsuit at the International Court of Justice in The Hague accusing Burma of genocide.)

A recent article for The Atlantic by Ben Rhodes, who served as a foreign policy adviser to President Barack Obama, bore the title “What Happened to Aung San Suu Kyi?,” conveying a sense of bewilderment, as if a switch had been flipped. What Thant Myint-U argues is that the conditions for the current situation were already in place — less a flipped switch than a lit fuse.

He writes briskly about Burma’s history as part of the British Raj, when colonial officials were flummoxed by what one of them called the “racial instability” of the region, where distinctions, the official complained, were “neither definite, nor logical, nor permanent, nor easy to detect.” Under colonialism, classifications cleaved and hardened, as British administrators insisted on dividing the regional people into “native” (or “indigenous”) and “alien” types.

The book’s focus is on the convulsions of the last 15 years, from a seemingly unshakable military dictatorship to the beginnings of democratic rule, but examining the legacy of Burma’s colonial past is crucial to grasping what’s happened more recently. Aung San Suu Kyi may have been venerated as a democracy activist and a human rights icon, but Thant Myint-U suggests she’s better understood as a Burmese nationalist. He cites an essay she wrote in the 1980s, before she became involved in politics, in which she described Indian and Chinese immigrants acquiring “a stranglehold on the Burmese economy” and “striking at the very roots of Burmese manhood and racial purity.”

It’s not so much a gotcha moment as a plea for a deeper understanding in what turns out to be a learned yet also intimate book. Thant Myint-U has long studied the country, as both an insider and an outsider his grandfather, U Thant, was born in colonial Burma and later became the secretary general of the United Nations. After the military crushed the pro-democracy uprising of 1988, Thant Myint-U supported aggressive sanctions against the junta regime, only to reverse himself when he realized that boycotts and aid restrictions were harming the ordinary people they were supposed to help.

He tries to nudge readers away from getting too fixated on messianic solutions. Democracy was a preoccupation among the junta’s critics, but the country wasn’t quite prepared for how a competitive political system might work — especially one where the peace process itself entrenched a belief in the existence of fixed ethnic groups. Protecting minority rights, such as those of the Rohingya Muslims, has proved to be an unpopular proposition among the Buddhist majority it’s been much easier to rile up voters with rank appeals to identity. As Thant Myint-U puts it, “fear and intolerance” offer convenient cover for opportunists seeking to hide a “failure of the imagination.”

Combined with this whipping up of virulent nativist sentiment has been a headlong plunge into free markets, as Burma lurched from being one of the poorest and most isolated countries in Asia to another aspirant on the capitalist world stage. Thant Myint-U acknowledges the real economic gains that have been made over the past decade — a growing middle class, a new kind of self-made entrepreneur unconnected to the cronyism of the old regime — but he also notes that Burma is still a very poor country where extreme inequality and attendant anxieties have flourished. A population buffetted by economic upheaval and climate change is especially prone to paranoia. He’s skeptical of what neoliberalism offers, even in a best-case scenario: “Relentless environmental destruction and congested cities, compensated for only by the opportunity for lots of shopping. Is this really the only future possible?”

“The Hidden History of Burma” is an urgent book about a heavy subject, but Thant Myint-U, whose previous work includes the marvelous “The River of Lost Footsteps,” a mixture of memoir and history, is a writer with a humane sensibility and a delicate yet pointed touch. He observes that for all of Aung San Suu Kyi’s soaring rhetoric before she ascended to power, “her instincts were deeply conservative.” A telling anecdote has her conducting a discussion with a group of university graduates in 2018, in which she elected to talk not about the Rohingya, or the peace process, or democracy, but about novels. She asked the group what was more important: plot or character?


Videoya baxın: The BRITISH Colonisation of BURMA - KJ Vids (Noyabr 2021).