
We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Çatalhöyük, cənub Anadoluda təxminən eramızdan əvvəl 7100-5700-cü illərdə mövcud olan və eramızdan əvvəl 7000-ci illərdə çiçəklənən çox böyük bir Neolit və Kalkolitik proto-şəhər məskunlaşması idi.
Mərhumun sıx bağlandığı və yataq sahəsinin altındakı bir çuxura qoyduğu bu kənddə. Dr Amy Bogaard bunun canlıların ataları ilə yaşaya biləcəyini izah edir.
Ritual həyatın bir hissəsi olaraq, Çatalhöyük camaatı ölülərini kənd daxilində dəfn etdilər. Döşəmə altındakı çuxurlarda və xüsusən də ocaqların altında, əsas otaqlardakı və çarpayıların altındakı insan qalıqları tapılmışdır. Cənazələr dəfn edilməzdən əvvəl möhkəm bükülmüş və tez -tez zənbillərə və ya yaralara qoyularaq qamış paspaslara bükülmüşdür. Bəzi məzarlarda parçalanmış sümüklər, cəsədlərin sümüklərin toplanıb basdırılmasından əvvəl bir müddət açıq havada açıldığını ehtimal edir. Bəzi hallarda məzarlar narahat edildi və fərdin başı skeletdən çıxarıldı. Bu başlar mərasimlərdə istifadə oluna bilərdi, çünki bəziləri cəmiyyətin digər yerlərində tapıldı. Bir qadının məzarında fırlanan fındıqlar, bir kişinin məzarında isə daş baltalar tapıldı. Bəzi kəllələr, yaxınlıqdakı yerlərdən daha çox Suriyada və Neolitik Jericho'da Neolit dövrünə aid olan üzləri canlandırmaq üçün oxra ilə boyanmış və boyanmışdır.
Çatalhöyükdəki Vikipediya səhifəsi
Çatalhöyük, Dr. Amy Bogaard'ın məzarların ritual məqsədlər üçün açılacağını və yeni cəsədlər əlavə etmələrini izah etdiyi "Morgan Freeman ilə Tanrı Hikayəsi" SE01 EP03 seriyasında da yer aldı. Youtube linki 2:30
Sualım budur ki, dəfn çuxurları dolduqda və evdə otaq qalmayanda nə oldu?
Buradakı sual uzaq keçmişin mədəniyyətini bu günkü ilə əlaqəli bəzi fərziyyələrə söykənə bilər. sadə görünən sual
Evdə dolu və artıq yer olmayan məzar delikləri nə oldu?
Çox güman ki, sadə görünən bir cavabla cavab verirlər: Onları başqa yerə basdırdılar.
Məsələ burasındadır ki, dəfnlərin bizimlə əlaqəli, valideynlərimizin və ya ailə üzvlərimizin dəfnləri ilə bağlı ola bilər. Çatalhöyük'teki araşdırmalar, normal olmasını gözlədiyimiz ilə uyğunsuzluq göstərdi. LiveScience -də bir məqalədən, Ailə Sahələri yoxdur, Qədim Qəsəbədə Yalnız Kommunal Dəfnlər (vurğu mənim)
Hər evin döşəməsinin altına basdırılan insanların ümumiyyətlə bir -biri ilə əlaqəsi yoxdur. Bir bina istisna olmaqla, bu, məskunlaşma mövcud olduğu müddət ərzində bütün ərazidə baş verdi.
"Ataları yerə basdırmaq" anlayışı heç də yaxşı başa düşülməmişdir, amma yəqin ki, 10.000 il əvvəl bu şəhərin sakinləri üçün indiki bizimkindən daha fərqli bir məna daşıyırdı.
(Aşağıdakı mühazirələr uzun olsa da, Çatalhöyük'te gedən elmi araşdırmaların miqyasına, nə qədər öyrəndiyimizə və hələ nə qədər bilmədiyimizə bir baxış verir)
Zövq almaq üçün bəzi Ian Hodder dərsləri:
Leopard yerlərini dəyişir: Çatalhöyükdəki ictimai dəyişikliklərlə bağlı son işlər - Prof Ian Hodder -Britaniya İnstitutu
Ian Hodder | Çatalhöyükdəki 25 illik Araşdırmalardan öyrəndiklərimiz - Şərq İnstitutu
Yeniləyin:
Bu gün mənim tövsiyə etdiyim siyahıda çox spesifik olan və tapılan qalıqlardan nəticə çıxarmaqla bağlı problemləri bir az da ortaya qoyan başqa bir video çıxdı. Təqdimat, Çatalhöyük'teki insan qalıqları qrupunun iki üzvü, Christopher Knüsel və Eline Schotsmans'dır. Video, Neolitik Çatalhöyük'teki Ev Cəmiyyətləri, Atalar və Məzarlardır və məzarların təbəqələrini, qalıq şərtlərini izah etməkdə terminoloji çətinlikləri və müşahidə olunanları daha yeni davranışlardan gələn müşahidələrlə müqayisə edərək nəticə çıxarmağa çalışan problemləri müzakirə edir.
Burada iki hissəni maraqlandıra bilərik, 25: 46 -da müəyyən bir platformanın altında dəfn olunmaq üçün "sonuncu" olan bir fərdlə əlaqədar bir müzakirə var. bilməkdən.)
Sonrakı bir seqment, bu şəxslərin necə "ata" hesab edilə biləcəyinin bir tərifini anlamaqdakı çətinlikləri, bunun nə demək ola biləcəyini müxtəlif şərhlərini göstərən bir slaydla müzakirə edir.
very amusing piece
Hesab edirəm ki, səhv edirsiniz. Gəlin müzakirə edək. PM-də mənə e-poçt göndərin, danışacağıq.
Surely. Yuxarıda göstərilənlərin hamısı ilə razıyam. Məsələni müzakirə etməyə çalışaq. Burada və ya günortadan sonra.
So it happens.