Tarix Podkastları

Xorvatiyada 1800 illik At və Arabanın dəfni tapıldı

Xorvatiyada 1800 illik At və Arabanın dəfni tapıldı

Xorvatiyadakı arxeoloqlar, Roma arabası və iki atın 1800 illik bir fosilini aşkar etdilər.

Vinkovci Şəhər Muzeyinin və Zaqreb Arxeologiya İnstitutunun arxeoloqları iki təkərli və atlı Roma arabasını Xorvatiyanın şərqindəki Vinkovci şəhəri yaxınlığındakı Stari Jankovci kəndinin yaxınlığındakı Jankovacka Dubrava yerində tapdılar.

Bu qədim atlı kəşf, iki atın və bir arabanın uzandığı böyük bir məzar otağında edildi və belə kurqanların altındakı məzarların Roma dövründə Pannoniya hövzəsindəki "müstəsna" olduğu üçün dəfn mərasiminin bir hissəsi olduğu düşünülür. son dərəcə varlı ailələr üçün.

Atları öyrənin, qalanları da gələcək

Kəşfin eramızdan əvvəl 3 -cü əsrə aid olduğu təxmin edilir və Daily Mail məqaləsinə görə, şəhər muzeyinin kuratoru Boris Kratofil yerli mediaya, tumulilərin (kurqanlar) altında dəfn edilmə adətinin "son dərəcə varlı ailələr" ilə əlaqəli müstəsna bir dəfn adəti olduğunu söylədi. Pannonia əyalətinin inzibati, sosial və iqtisadi həyatında önəmli idi.

Xorvatiyadakı arxeoloqlar, '1700 il əvvəl' iki atla basdırılmış Roma arabasının inanılmaz dərəcədə yaxşı qorunmuş fosilləşdirilmiş qalıqlarını aşkar etdilər https://t.co/IFx84E2nah

- Daily Mail Online (@MailOnline) 17 Oktyabr 2019

Arxeologiya İnstitutunun direktoru Marko Dizdar mətbuata verdiyi açıqlamada, kəşfin Xorvatiyada "sensasiyalı" və "bənzərsiz" olduğunu və tam təhlil edilməzdən əvvəl tapıntılar üzərində uzun bir bərpa və konservasiya prosesinin aparılacağını söylədi. "bir neçə ildən sonra" təxminən 1800 il əvvəl dəfn edilmiş ailə haqqında bir az daha çox şey biləcəyimizi proqnozlaşdırır.

Doktor Dizdarın dediyinə görə, komandası daha çox "atların özləri" ilə maraqlanır və burada və ya Roma İmperiyasının başqa yerlərində yetişdiriliblər. Bu sualların cavabları ilə tədqiqatçılar dəfn edilmiş ailənin əhəmiyyətini, zənginliyini və vəziyyətini qiymətləndirmək üçün daha yaxşı mövqe tutacaqlar.

Qədim Xorvatiya musiqi kresloları idi

Təxminən eramızdan əvvəl 1000-ci ildə Xorvatiya, İlliriyanları indiki Albaniya ərazisinə sürükləyən Kelt tayfalarını işğal edərək eramızdan əvvəl IV əsrdə didərgin salınmış Hind-Avropa mənşəli gələn İlirilərlə dolmuşdu. MSN Xəbər məqaləsinə görə, eramızdan əvvəl 168 -ci ildə Romalılar son İliriya kralı Genthius'u fəth etdilər və Dalmatiya sahillərinin çoxunu ələ keçirərək Illyricumun adını Dalmatiya olaraq dəyişdirərək (bugünkü Xorvatiyanın çox hissəsini əhatə edən) Romalılar Illyricum əyalətini yavaş -yavaş genişləndirdilər. və eramızdan əvvəl 11 -ci ilə qədər imperiyalarını Dunay çayına qədər genişləndirdilər.

  • Atlar Tarixdə və Mifologiyada Güc Rəmzləri olaraq
  • DNT testləri, 2000 illik Çin məzarına basdırılmış nadir qızıl atı aşkar etdi
  • Qədim Corciya Qəbiristanlığında Aşkar Edilən Qəribə Dəfnlər Başlıqsız Skeletləri və Başından Kəsilmiş Kəlləni Bir Lövhədə Yerləşdirir

Romanın Illyricum əyalətləri. (DİREKTOR / )

Romalılar 500 il Dalmaçiyanı idarə etdilər və Egey və Qara dənizləri Dunay çayı ilə birləşdirən bir yol şəbəkəsi qurdular və Solini özlərinə paytaxt etdilər. MS 3 -cü əsrin sonlarında, Roma İmperiyası parçalananda, bölgə Şərqi və Qərbi Roma İmperatorluqlarının bölünməsi üçün öncül olan Dalmaçya Salonitana və Dalmaçya Praevalitanaya bölündü. MS 395 -ci ilə qədər Şərq və Qərb İmperatorluqları, müasir Sloveniya, Xorvatiya, Bosniya və Hercegovina ilə qərbdə, Serbiya, Kosovo və Makedoniya ilə birlikdə Bizans İmperiyasının bir hissəsi oldu.

Ritual At Cənazəsi Nə Haqqında idi?

At məzarına qayıdan elm adamları və oxuduğunuz bütün mətbuatda tapıntıların "ritual dəfn" olduğunu söyləyirlər, amma atlar kontekstində bu nə deməkdir? Təcrübənin nə demək olduğuna dair bir cavab axtararkən, doktor Pamela J. Cross tərəfindən yazılmış və Cambridge.org saytında nəşr olunan 2017 -ci il araşdırma sənədinə müraciət edə bilərsiniz. Eramızın Birinci Minilliyində At Məzarı İngiltərə: Təfsir Məsələləri .

2006 -cı ildə Londonda bir Roma atı məzarının qazılması. (Mididoctors ~ commonswiki / )

Doktor Xaçın dediyinə görə, at qəbirləri Avropanın şimal-qərbində yayılmışdır və "ritual çökmə" ni təmsil edir və onun yazdığına görə həm at, həm də insan atı məzarlıqları Xristiyan olmayan dəfn və Dəmir Dövrünün və Erkən Ortaçağ dövrünün qurbanlıq təcrübələri ilə əlaqədardır.

Bundan əlavə, Dr Cross, İslandiya dastanları, Beowulf və digər əfsanə və salnamələrin arxeoloji tapıntıları əks etdirdiyini və insan atı məzarlarının Xorvatiyadakı kəşf kimi "yüksək statuslu şəxslər" və "döyüşçü məzarları" ilə əlaqəli olduğunu yazdı. Tam at və at elementi məzarlarının nəyi təmsil edə biləcəyini cavablandıraraq, "məhsuldarlıq, şans və atalarla əlaqəli mərasim ziyafəti və/və ya qurban kəsmə mərasimləri" dedi.

Aydındır ki, atlar və arabalar dəfn edildikdə heç kim gözlərini yummadı və heç vaxt tapılmayan və açılmayan xüsusi məzarda bir az şans istədi.


FOTOLAR: Xorvatiyada basdırılmış atları olan 1800 illik Roma arabası

17 Oktyabr 2019 – Xorvatiyanın şərqindəki Vinkovci yaxınlığındakı Stari Jankovci arxeoloqları tərəfindən inanılmaz bir kəşf edildi.

Novosti.hr xəbər verir ki, diametri 40 metr olan və qorunan hündürlüyü təxminən 1 metr olan böyük bir qəbir otağında iki atın qalıqları olan iki təkərli Roma arabası tapılıb.

(Fotoşəkil: Franjo Sorčik/Novosti.hr)

Dəfnin təxminən 2000 il əvvələ aid olduqca zəngin Roma ailələri üçün təmtəraqlı bir cənazə mərasiminin nəticəsi olduğuna inanılır.

"Bu adət, Pannonia əyalətinin inzibati, sosial və iqtisadi həyatında önəmli rol oynayan son dərəcə varlı ailələrlə əlaqədardır. Apennin yarımadasını Pannonia və Balkanlar və Kiçik Asiya ilə birləşdirən Roma İmperatorluğunun ən əhəmiyyətli yollarından birində bir torpaq höyük taparaq, Cibalia yaxınlığında məskunlaşdı və bu yolda səyahət edən bütün səyahətçilərə göstərmək istədi. status və sərvət "dedi ekspert Boris Kratofil.

(Fotoşəkil: Franjo Sorčik/Novosti.hr)

Tapıntılar hələ tam araşdırılmasa da, arabanın metal hissələrindən və tapılan çoxsaylı at avadanlıqlarından təxmin edilir ki, tədqiq edilən məzarın Kratofilin qeyd etdiyi kimi, eramızdan əvvəl III əsrə aid olduğu məlumdur. bu cənazə adətinin ən gənc nümunələri.

Kəşf, Vinkovci Şəhər Muzeyi və 2017 -ci ildən etibarən Stari Jankovci sahəsini araşdıran Zaqreb Arxeologiya İnstitutu arxeoloqları tərəfindən edildi. Arxeologiya İnstitutunun direktoru Marko Dizdar tapıntının inanılmaz və sensasiyalı bir kəşf olduğunu və Xorvatiyada unikaldır.

(Fotoşəkil: Franjo Sorčik/Novosti.hr)

"İndi tapıntıların bərpası və qorunması üçün uzun bir prosesdir, həm də tapıntıların tam təhlili. Bir neçə ildən sonra üzvləri bu ərazidə 1800 il əvvəl dəfn edilmiş ailə haqqında daha çox məlumat əldə edəcəyik. Bizi daha çox atların özləri, yəni buradan yetişdirildikləri və ya imperiyanın digər yerlərindən gəldikləri və bu ailənin əhəmiyyəti və zənginliyi haqqında bizə nə danışacağı daha çox maraqlandırır. Bunu yerli və çoxsaylı Avropa institutları ilə əməkdaşlıq edərək əldə edəcəyik "dedi Dizdar.

(Fotoşəkil: Franjo Sorčik/Novosti.hr)

O, bərpadan sonra tapılan Roma arabasının Vinkovci şəhər Muzeyinin daimi sərgisinin bir hissəsi olacağını da açıqladı.

Vinkovci, 8000 ildən çoxdur davamlı olaraq yaşadığı Avropanın ən qədim şəhəri olaraq da bilinir. Həm də iki Roma İmperatoru Valentinian və Valensin doğulduğu yerdir.


At və Rider ilə tamamlanan Dəmir dövrü arabası məzarlığı tapıldı

İki il ərzində ikinci dəfə Yorkshire camaatında basdırılmış Dəmir Dövr arabası tapıldı. Kəşf, İngiltərənin Pocklington qəsəbəsində, 200 -dən çox evin tikildiyi bir inşaat sahəsində edildi.

2018 -ci ilin oktyabr ayının əvvəlindən etibarən arxeoloqlar tapıntının tam qazılması üçün çalışırlar. Mətbuatda təkcə arabanın deyil, atın və insan qalıqlarının da aşkarlandığı bildirilir.

Persimmon Homes Yorkshire-ın idarəedici direktoru Simon Usher demişdir: "Dəmir dövrünə aid at arabası olan əhəmiyyətli bir arxeoloji kəşfin, Pocklingtondakı Mile inkişafımızda edildiyini təsdiq edə bilərik. Arxeoloqlarımız tərəfindən diqqətli qazıntı işləri davam etdirilir və tapıntı ilə bağlı bu günə qədər ətraflı araşdırma aparılır. ”

Pocklington -dan Burnby Lane -ə görüntü. Şəkil Andy Beecroft CC BY-SA 2.0

Qəribə bir şəkildə, 18 ay əvvəl, Pocklingtondakı fərqli bir inşaat sahəsindəki iki atla birlikdə başqa bir Dəmir Dövr arabası tapıldı. Archeology Arts 2017 -ci ildə bildirdi: “A arabası, Dəmir dövründə nadir olmayan bir dəfn mərasiminin bir hissəsi olaraq dəfn edildi. Ancaq atlar arxeoloqlar üçün olduqca təəccüblü bir əlavə idi. ”

The Telegraph e.ə. 500 -cü ilə aid qalıqların tapılmasının son 200 ildə ilk dəfə və İngiltərədə indiyə qədər qazılmış 26 döyüş arabasından biri olduğunu söylədi. ”

Arabanın dəfni, illüstrasiya.

Arxeoloqlar deyirlər ki, atın və arabanın birlikdə və bir insanla birlikdə basdırılması son dərəcə qeyri -adi bir hadisədir. 2017 -ci ildə, MAP Archaeological Practice Ltd -in idarəedici direktoru Paula Ware bir müxbirə dedi ki, arabası, qazılacaq son kvadrat kurqanda və qəbiristanlığın kənarında yerləşmişdir. ”

Arras (Orta Dəmir Dövrü) mədəniyyəti haqqında anlayışımızı genişləndirmək üçün kəşflər və kontekstləri qorumaq üçün artefaktların tarixlənməsi müstəsna bir şeydir. ”

Yorkşirdəki King ’s Barrow məzarından bürünc snaffle parçası, indi Britaniya Muzeyində. Sərgidə etiket oxunur: King ’s Barrow, Arras, Şərqi Yorkşir, M.Ö. 200-100 kimi tanınan arabanın dəfnindən tunc tac. Sir A. W. Franks tərəfindən təqdim edilmişdir. Fotoşəkil Ealdgyth CC BY-SA 3.0

Bir araba yüksək statuslu bir şəxsə sahib idi. Atların dəfn mərasiminə daxil edilməsi mərasimi tədqiqatçılar tərəfindən çaşdırılır. Arabanı tapmadan əvvəl Burnby Lane sahəsindəki qazıntı zamanı qılınc, qalxan, nizələr, broşlar və qablar da daxil olmaqla əsərlər aşkar edildi. Qazıntılar 2500 il əvvələ aid olan həyat haqqında fikir verir. Bunların Arras mədəniyyətinin adamları olduğu düşünülür.

Yorkshire, Arras mədəniyyətinin heyrətamiz dərəcədə yaxşı qorunan qalıqlarının tapıldığı yer olmağa davam edir. 2016 -cı ildə Yorkshire Wolds ətəyindəki kiçik bir bazar qəsəbəsində təxminən 150 skelet və şəxsi əşyaları aşkar edildi.

Bir araba dəfninin təsviri.

75 kvadrat kurqanın və ya dəfn otaqlarının bəzilərində zinət əşyaları və silahlar kimi şəxsi əşyalar var idi Qəyyum. Arxeoloqlar qalxanlı bir skelet də kəşf etdilər.

Mətbuatda yazılanlara görə, qalıqlar qılıncını yanında qoyaraq ölən yeniyetmə və ya iyirmi yaşlarında bir adamdır. Ölümündən əvvəl, ona kirpi kimi altı nizə vurulduğu bildirilir. ”

Bu saytların hamısının İngiltərədə eramızdan əvvəl 800 -cü ildən eramızın 43 -cü ilindən başlayaraq Roma fəthinə qədər davam edən Dəmir dövrünə aid olduğu güman edilir.

Dərin bir araşdırma, əhalinin yerli olması və ya qitədən yeni gələnlər olması üzərində dayanacaq. Arxeoloqlar, eyni zamanda, burada dəfn edilənlərin necə öldüklərini və hər halda qohum olub -olmadıqlarını və potensial DNT analizini ortaya çıxarmağı ümid edirlər.

Mərhumları arabaları ilə birlikdə meydanlara basdırmaq adəti Britaniya Dəmir Dövrünün qalan hissələrində bilinmir. Maraqlıdır ki, Arras avtomobilləri ümumiyyətlə sökülürdü və bu, kontinental araba dəfnlərində daha az rast gəlinirdi.


Atlı Roma arabası Xorvatiyada kəşf edildi

Xorvatiyanın şərqində, Vinkovci yaxınlığındakı Stari Jankovci şəhərində inanılmaz bir kəşf meydana gəldi. Arxeoloqlar iki təkərli araba və iki atın qalıqlarını tapdılar.

40 metr diametrində və bir metr hündürlüyündə böyük bir cənazə otağında inanılmaz bir kəşf tapıldı. Mütəxəssislərin fikrincə, bu qeyri -adi dəfn, şübhəsiz ki, zəngin bir Roma ailəsi tərəfindən qurulmuş və qədim Pannoniya sakinlərinin adətinin bir hissəsidir. Metal və inventarın ilkin təhlili məzarın eramızdan əvvəl III əsrə aid olduğunu göstərir.

Elm adamları qəbirdə dəfn olunan heyvanların özləri haqqında daha çox məlumat əldə etməyi planlaşdırırlar: haradan gəldikləri, necə bəsləndikləri.

Yerli hakimiyyət orqanlarının planlarına görə, araba və digər əşyalar İmperator Valentinian və Valensin doğulduğu Vinkovci muzeyində nümayiş olunacaq.

IMPERIUM ROMANUM -un dəstəyinizə ehtiyacı var!

Veb saytı saxlamaq və inkişaf etdirmək üçün maddi köməyinizə ehtiyac var. Ən kiçik məbləğlər belə, saytdakı əlavə düzəlişlər, təkmilləşdirmələr və serverə pul ödəməyimə imkan verəcəkdir. İnanıram ki, özümü işimə və həvəsimə daha çox həsr etməyimə, veb saytının təkmilləşdirilməsinə və qədim Romalıların tarixini maraqlı bir formada təqdim etməyə imkan verən geniş bir dəstəyə arxalana bilərəm.

Qədim Roma dünyasından xəbərlər

Qədim Roma dünyasının xəbərlərindən və kəşflərindən xəbərdar olmaq istəyirsinizsə, bülletenə abunə olun.

Qədim Roma tarixi və antik dövr haqqında maraqlı kitablar almağı məsləhət görürəm.


ASI Qazılmış Sanauli Arabaları, Aryan İstilası Nəzəriyyəsinə meydan oxuya bilər

P.M. Narayanan 2018-06-11T14: 55: 12+05: 30 ASI-Qazılmış Sanauli Arabaları Aryan İstilası Nəzəriyyəsinə meydan oxumaq potensialına malikdir.

Hindistan Arxeoloji Tədqiqatı (ASI), məşhur Aryan istilası nəzəriyyəsinə meydan oxuya biləcək Dəmir dövründən əvvəlki üç döyüş arabasına rast gəldiyini və bu daşıyıcıları çəkən atların və ya öküzlərin olub olmadığına daha çox diqqət ayırdığını iddia etdiyindən bir həftə keçdi. eramızdan əvvəl 2000-1800-cü illərə aiddir.

Bugünkü Qərbi Uttar Pradeşin Baghpat bölgəsindəki Gangetic düzləri boyunca sakit bir yerdə, məzar çuxurlarının içərisində tapılan arabaların mis qalıqları Tunc dövrünə aiddir. ASI səlahiyyətlilərinə görə, bu, 4000 illik bir qədimlik deməkdir və Qərbi Asiyadakı uzaq Mesopotamiyada sivilizasiya dövründə mövcud olanların bənzərliklərinə mümkün bir işarədir.

Dehlidən 75 km qərbdə yerləşən Sanaulidə üç ay davam edən qazıntı işlərinin son mərhələsi bu ilin mart ayında başlamış və səkkiz məzar qalıqını da ortaya çıxarmışdır. Bunlardan üçü tabutdur, arxeoloqlar ortaya qoyurlar. Bütün məzarlıqlarda bədənin ətrafında saxsı qablar saxlanılır: ayaqların yaxınlığındakı böyük qablar və başın yaxınlığındakı kiçik qablar və onların şimal -qərb istiqamətdə uzandığını göstərən qazıntı işlərindən məsul olan ASI & rsquos Arxeologiya İnstitutunun direktoru Dr Sanjay Kumar Manjul.

Döyüş arabalarının kəşfinə gəlincə, onları çəkən heyvan haqqında bir nəticə vacibdir. Niyə? Cavab Hindistanın mədəniyyət tarixindədir. Eramızdan əvvəl 2000 -ci ilə aid bir at arabasının kəşf edilməsi, qədim Hindistan tarixinin quruluşunun bəzi əsas binalarına meydan oxuyacaqdır. Aryan işğal nəzəriyyəsini dəstəkləyən tarixçilər, atların M.Ö. 1500-1000 -ci illərdə işğalçı Aryan ordusu tərəfindən gətirildiyini iddia edirlər. Atlarla çəkilən arabalar, Aryanlara Dravidiyalıların üstünlüyünü və Şimali Hindistan düzlərini yarımadanın cənubuna itələyərək fəth etmək gücünü vermişdi.

Bu tarixçilərə görə, Vedik mədəniyyəti Hindistana Orta Asiyadan gələn işğalçı Aryanlar tərəfindən gətirilmişdir. Məsələn, Rig Veda, atlara istinadlar edir, Harappan sivilizasiyasının tənəzzülə uğradığı eyni dövrdə (e.ə. 1500-1100) tərtib edildiyi söylənilən qədim Hind mətninə işarə edir.

Bu mübahisə empirik dəstək alır: Harappan sivilizasiyasında atların olduğunu göstərən heç bir dəlil yox idi. Harappan yerlərində öküzlərin və rəqs edən qızların fiqurları olan müxtəlif formalı və ölçüdə gil möhürlər aşkar edilmişdi, ancaq at fiqurlu heç biri yox idi. Bu, Aryan istilası nəzəriyyəsini dəstəkləyən əsas arqumentlərdən biridir.

Gec -tez, bir neçə hindli və xarici tarixçi, bu nəzəriyyənin Qərb tarixçiləri tərəfindən Hindistanı və qədim Veda mədəniyyətini Orta Asiyadan gələn işğalçılara aid etmək üçün irəli sürüldüyünü söyləyərək buna etiraz etdilər. Arxeoloqlar eramızdan əvvəl 2000-ci ilə aid atlı döyüş arabalarının mövcudluğuna elmi sübutlar əldə edərlərsə, Aryalıların işğal nəzəriyyəsi daha ciddi bir problemlə üzləşəcək.

Qılınclar, xəncərlər, mis sinə qalxanları və dəbilqələr Gangetic düzündə bir döyüşçü əhalinin olduğunu təsdiqləyir və bunlar da Orta Asiyadan Aryanların asanlıqla istilası nəzəriyyəsinə meydan oxuyur.

UP & rsquos Sanauli'deki tozlu cib, ilk dəfə 2004-05-ci illərdə 116 məzar qalığının kəşf edilməsinə səbəb olaraq qazılmışdır. Bunun ardınca səlahiyyətlilər, məzar sahəsinin və yaşayış mühitinin miqyasını anlamaq üçün daha çox cığır qazıntıları aparmağa qərar verdilər. O, ən son tapıntıların Hindistanın qədim qlobal tarix xəritəsindəki mövqeyinə & ldquorecalibrate & rdquo kömək edəcəyinə inanır.

Dr Manjul deyir ki, dünya miqyasında qazıntılar, Mesopotamiya və Yunan sivilizasiyalarının məzarlarının yaxınlığında, eramızdan əvvəl 2000 -ci ilə aid olan döyüş arabaları aşkar etdi, lakin belə bir kəşf Hindistan yarımkürəsi üçün öncül sayılır. Bu arabalar Mesopotamiyada (e.ə. 10000 -cü il Neolitik İnqilabının ilkin dövrünə aid olan yerlərdə) aşkar edilənlərlə çox oxşarlıqlara malikdir. & ldquoBu, tariximizə və qədim mədəniyyətimizə yeni bir ölçü verərdi.

& 2005 -ci il qazıntıları, Harappan sivilizasiyasına bənzər muncuqlardan və digər materiallardan başqa, müxtəlif ölçülü saxsı qablar tapmağımıza kömək etdi, lakin tabutun yaxınlığındakı bir araba Harappan yerlərində heç yerdə görünmür. Dr Manjul əlavə edir ki, bu, yolun qırılması və rdquo kəşfidir.

Mütəxəssis deyir ki, Sanaulidə, tabutların yaxınlığında buynuzları, peepal yarpaqlı tacları və hətta torso formalı misdən hazırlanmış zirehli mislə örtülmüş antropomorfik fiqurlar tapılıb və bu, "lordquoroyal dəfn və rdquo" nun mövcud olduğunu ehtimal edir. Bundan başqa, tədqiqatçılar dörd mis anten qılınc, iki xəncər, üç mis kasa, daraq, güzgü və müxtəlif forma və ölçüdə boncuklar kəşf etdilər.

Birlik hökuməti və rsquos Mədəniyyət Nazirliyi yanında fəaliyyət göstərən ASI, son iyirmi il ərzində ərazini araşdırdı.116 Sanauli məzarı, bu bölgənin Protohistorik dövrünün məskunlaşma modelinə işıq salır, burada Dholaviradan başqa (indiki və Gujarat əyalətində) Harappa və Mohenjo-daroda (e.ə. 2500) tapılanlara çox oxşardır. sivilizasiya.

Bununla belə, mis bəzəkli tabutlar və arabalar heç vaxt yarımadanın heç bir yerində aşkar edilməmişdir. & LdquoBəzi UP -yə səfərlərimizdən birində bəzi kəndlilər tarlalarında bir neçə saxsı parçası və mis izi tapdıqlarını bizə xəbər verdilər. Bu bizi Sanaulidə qazıntı işlərinə başlamağa sövq etdi və rdquo, doktor Manjulun sözlərinə görə, elm adamlarının bu kəşfə necə rast gəldiklərini ortaya qoyur. Döyüş arabalarının bir öküz və ya at almasına baxmayaraq, mütəxəssis daha çox araşdırmanın bu məsələni müəyyən edə biləcəyini söyləyir.

Sanaulidə tapılan qılıncların, mislə örtülmüş təpələri və medial silsiləsi var ki, bu da döyüş üçün kifayət qədər güclüdür. Aşkar edilmiş arabalarda uzun dirəklə bir cüt heyvanın boyunduruğuna bağlanmış bir oxa sabitlənmiş iki təkər var. Dingilə əlavə edilmiş super quruluş, yan ekranlarla qorunan bir platforma və yüksək tablosundan ibarətdir. Dr Manjul deyir ki, təkərlər heç bir spikersiz möhkəm təbiətdə tapılıb. & ldquoBu yalnız bir cığır qazıntıdır. İndi bu sahədə daha ətraflı qazıntılar aparmağı planlaşdırırıq. & Rdquo

Yerli gənclər də qazıntı işlərinə cəlb edilir. Kəndlilər yuxulu, geridə qalan kəndlərinin indi dünyanın diqqətini çəkdiyini görüb həyəcanlanırlar. Aralarında seçilmişlərə, son üç ay ərzində ASI & rsquos sahə işçilərinin düşərgədə düşərgə qurmasını dəstəkləmək üçün əsas təlimlər verilmişdir.

Yerli olaraq, bir çox insanlar, Sanaulinin, mifoloji Krişnanın Kurukşetra epik müharibəsindən qaçmaq üçün Kauravalarla uğursuz danışıqlar apardığı beş kənddən biri olduğuna inanırlar. Mahabharata, atlı arabaların bir çox istinadını daşıyır. Tanrı Krişnanın məşhur bir obrazı, döyüş arabasında oturarkən Bhagavat Gita'nın mahiyyətini Pandava şahzadəsi Arjunaya açmasıdır. Bununla yanaşı, Dr Manjul bir araba tapılmasını heç bir mifik hekayə ilə əlaqələndirməkdən imtina edir. & Bir alim olaraq, etibarlı elmi dəlillərə sahib olmadan belə hər hansı bir əlaqəni dəstəkləyə bilərəm.

Yaxınlıqdakı ərazilərdən insanlar saytı görmək üçün çoxlu gəlir. & ldquoHind televiziya kanallarının yayımladığı Mahabharata serialından təsirlənirlər və rdquo gülümsəyərək Dr Manjul çiyinlərini çəkir. & LdquoBuraya təsirli bir qızıl araba görmək üçün gələnlər, açılmamış arabanın şəklini və ölçüsünü gördükdən sonra məyus olurlar.


2000 illik Roma kəşfi, dövr haqqında böyük yeni fikirlər təqdim edir

Xorvatiyadakı atların fosilləşdirilmiş qalıqları ilə birlikdə qəribə bir arxeoloji kəşf nəticəsində Roma arabası tapıldı.

Təxminən 2000 yaşında olduğu düşünülən arabanı, demək olar ki, mükəmməl fosil qalıqları ilə çəkən atlar üzərində aşkar edilmişdir. Kəşf qədim zamanlardan varlılar dünyasına və əşyaların dəfn olunmasının təmtəraqlı tərzinə fikir verdi.

Tapıntı Xorvatiyanın şərqindəki Vinkovci şəhəri yaxınlığında tapılıb. Bölgə, İngiltərə və Uels kimi, Şərqi Avropa, Orta Şərq və Qərbi Avropanın böyük bir hissəsini əhatə edən geniş Roma İmperatorluğunun kiçik bir hissəsi idi.

Tədqiqatçılar iki təkərli arabanın açıldığı böyük bir məzar otağı tapdılar. İki atın skeletinin qalıqları da tapıldı, biri arabanın önünə səpələnmiş, digəri isə qoyulduğu yerə səliqəli şəkildə qoyulmuşdu. 2000 illik Roma kəşfi, dövr haqqında böyük yeni fikirlər təqdim edir Mükəmməl qaydada at qalıqları tapıldı

Roma mütəxəssisi Boris Kratofil, yerli mediaya bu ritualın qədim Romada belə lükslərə sahib olmaq üçün kifayət qədər zəngin olanlar üçün adi olduğunu izah etdi.

Adətin müstəsna və xüsusilə müasir dövrdə Şərqi Xorvatiyanın oturduğu Pannonia əyalətində Roma dövründə yaygın olduğunu söylədi.

Dedi: "Adət, Pannonia əyalətinin inzibati, sosial və iqtisadi həyatında önəmli rol oynayan son dərəcə varlı ailələrlə əlaqəlidir."

Arabanın və atların eramızın III əsrinə aid olduğu güman edilir. Atların kəllə sümükləri dəfn otağında daşlaşmışdı

Bununla birlikdə, tədqiqatçılar əmin ola bilməzlər və buna görə də iki kəşf üçün daha dəqiq bir zaman damgası tapmağa çalışırlar. Layihəyə Vinkovci Şəhər Muzeyi və Xorvatiya Arxeologiya İnstitutunun arxeoloqları cəlb edildi.

Arxeologiya İnstitutunun direktoru Marko Dizdar, Xorvatiyada bənzərsiz "sensasiyalı" kəşf olaraq adlandırdı və dedi: "Bundan sonra tapıntıların bərpası və qorunması üçün uzun bir proses gəlir, həm də tapıntıların tam təhlili.

"Bir neçə ildən sonra üzvləri bu ərazidə 1800 il əvvəl dəfn edilmiş ailə haqqında bir az daha çox şey biləcəyik."

Cənab Dizdar əlavə etdi ki, atlar yerli ola bilməzdi. Davam etdi: "Atların özləri ilə daha çox maraqlanırıq, yəni burada yetişdirildikləri və ya imperiyanın başqa yerlərindən gəldikləri."

"Bu, bu ailənin əhəmiyyəti və zənginliyi haqqında daha çox məlumat verəcəkdir. "Buna yerli və çoxsaylı Avropa qurumları ilə əməkdaşlıq edərək nail olacağıq." Tapıntı, dövrün zəngin insanların həyata keçirdikləri ritualları ortaya qoyur

Arabanın konsepsiyasının eramızdan əvvəl 3000 -ci illərdə mezopotamiyada yarandığı düşünülür, möhkəm təkərləri olan ağır nəqliyyat vasitələrinin daxil olduğu döyüş paradlarını əks etdirən dövrün Ur və Tutub abidələri ilə.

At arabası, eramızdan əvvəl 2000 -ci illərdə arabanı çəkmək üçün istifadə edildiyindən, döyüş əsnasında indiyə qədər görünməmiş hərəkətlilik təmin edərək döyüş zamanı üstünlüyünü sübut etdi.

Misirlilər, Keltlər və Avropanın çox hissəsi tərəfindən döyüşlər və hərbi səfərlər zamanı mal və silah daşımaq üçün bir vasitə olaraq istifadə edərək bütün dünyaya yayıldı. Mesopotamiya, e.ə. 10.000 -ci illərdə Neolit ​​inqilabından yaranan inkişaf etmiş bir mədəniyyət idi.

Bu yaxınlarda elm adamları, təməlqoyma bir araşdırmada krallığı nə ilə silə biləcəyini təklif etdilər. Varlılar əşyalarını qorumaq üçün dəfn otaqlarından istifadə edirdilər

Krallığın məhsul yetişdirə bilməməsi, aclıq və kütləvi sosial çaxnaşma ilə nəticələnən qəddar bir qum fırtınasının qurbanı olduğunu irəli sürdülər.

Araşdırmada iştirak edən Hokkaido Universitetindən Dr Tsuyoshi Watanabe bir açıqlamada bunları söylədi: "Akkad İmperatorluğunun süqutunun rəsmi əlaməti Mesopotamiyanı digər populyasiyalar tərəfindən işğal etməsinə baxmayaraq, fosil nümunələrimiz zamanla iqlim dəyişikliyinin əhəmiyyətli olduğunu göstərən pəncərələrdir. imperiyanın süqutuna səbəb oldu. "

Tədqiqatın abstraktı, tədqiqatçıların "tez-tez şamal günləri olan uzun bir qış şamal mövsümünə" işarə edən Oman Körfəzindən olan 4100 yaşlı Poritlərin altı mərcan fosilinə necə baxdıqlarını izah edir.

Dr Watanabe və qrupu, qədim mərcan fosillərini meteoroloji məlumatlarla birlikdə müasir mərcan nümunələri ilə müqayisə etdi və qədim mercanların, adətən şiddətli toz fırtınaları ilə əlaqəli güclü küləklərə dair dəlillərin olduğunu aşkar etdi.


Atı arabanın önünə qoymaq: UP-də 4000 illik "araba" nın kəşfi nə deməkdir

Mətbuat İnformasiya Bürosu, Birlik hökuməti

Mart ayından bəri Uttar Pradeşin qərbindəki Baghpat bölgəsində aparılan qazıntı işləri zamanı Hindistan Arxeoloji Araşdırması "döyüş arabaları" adlandırılanların qalıqlarını aşkar etdi. Bazar ertəsi günü elan edilən tapıntının eramızdan əvvəl 2000-ci ilə aiddir. (Karbon tarixçəsi, içərisində karbon-14 adlanan bir karbon növünün çürümə sürətini ölçməklə bir maddənin nə qədər köhnə olduğunu təyin edir.)

"Təkərlər bir cüt heyvanın boyunduruğuna çəkilən dirəklə bağlanmış sabit bir ox üzərində fırlandı" dedi qazıntı işinin rəhbəri SK Manjul. Hindistan Bu gün. "Aks, yan ekranlarla qorunan bir platforma və yüksək tablosundan ibarət olan bir üst quruluşla bağlanmışdı." Üstəlik, təkərlər möhkəm idi, dişli deyil.

Tapıntı müxtəlif səbəblərdən çoxlu həyəcan yaradıb. Birincisi, media vasitəni Hindu dastanları ilə əlaqələndirdi. "Məzar çuxurlarında tapılan üç araba, mifoloji televiziya şoularından at arabalarının tanış şəkillərini xatırlatdı" dedi. Hindistan Bu gün. Hind televiziya kanalının Aaj Tak veb saytı daha açıq idi: “Baghpat, Pandavaların tələb etdiyi beş kənddən biridir. Nəticədə bu tapıntılar Mahabharat dövrünə aid edilir. ” Bu, hətta rəsmi Hindistan arxeologiyasında da mövcud olan dini dastanlara hərfi tarix kimi baxmaq tendensiyasını göstərir.

Tapıntının qazdığı digər sahə Hind yarımadasına Hindistan-Avropa köçü nəzəriyyəsidir (buna Aryan köçü və ya Aryan işğal nəzəriyyəsi də deyilir). Çərşənbə axşamı günü, "Sağ İndologiya", məşhur Sağ Sağ Twitter istifadəçisi, "yolu kəsən" kəşfin "qədim Hindistan haqqında uzun müddətdir qəbul edilən təsəvvürləri kökündən dəyişdirdiyini" irəli sürdü. Bunu izah etdi: “Əsas tarixçilər, arabaların Hindistana Orta Asiyadan gətirildiyini çoxdan düşünürdülər. Bu araba Kurukshetranın mərkəzində yerləşən Sanaulidən qazılmışdır.

Digər Sağ Sağ köşə yazarı bunu "Aryan İstilası nəzəriyyəsinə qəti zərbə" adlandırdı.

Arabanın əhəmiyyəti

Amerika Birləşmiş Ştatlarında Rutgers Universitetindən bir Endoloq Edwin Bryant'a görə, təkərli təkərli araba "Aryan şəxsiyyətinin əsasını təşkil edir". Proto-Hind-Avropa mədəniyyəti (populyar mədəniyyətdə tez-tez "Aryan" adlandırılır), Proto-Hind-Avropa sözü "rota" ilə tanınan bu vasitə ilə yaxından eyniləşdirilir (müasir hind "rath" sözünün mənşəyidir). Bir çox akademik nəzəriyyə, Proto-Hind-Avropalıların Orta Asiya yurdundan ayrıldığını və eramızdan əvvəl 1500-cü ildə yarımadaya axdığını təyin edir. Bu nəzəriyyəyə uyğun olaraq, arabanın Homerik ilahilər kimi Hind-Avropa mətnlərində önəmli olması, Vedik mətnlərdə də əhəmiyyətli bir rol oynamasıdır. Əslində, arabanın və ya çirkinin ikonoqrafiyası müasir Hinduizmdə də mövcuddur. Bharatiya Janata Partiyasının lideri LK Advani, 1990-cı ildə Ayodhya'daki Babri Məscidini sökmək və arabaya bənzəmək üçün bəzədilmiş Toyata mikroavtobusunun yerinə bir Ram məbədi inşa etmək üçün yüksək səviyyəli kros mitinqini aldı. Mitinqə "rath yatra" və ya araba ilə səyahət deyilirdi.

Hind-Avropa tarixinin döyüş arabaları ilə Sanaulidə olan təkərlər arasında əsaslı bir fərq var. Birincisi, dişli təkərlə xarakterizə olunur, Uttar Pradeşdə tapılan təkərin möhkəm bir təkəri yoxdur. Üstəlik, karbonla tanışlıq bu arabanı Hind-Avropa köçünün qəbul edildiyi tarixdən sonra yerləşdirərsə, əslində Aryalı köç nəzəriyyəsini gücləndirərdi, Hind-Avropa tədqiqatlarında iştirak edən bir genetikçi Vagheesh Narasimhan.

Sanauli arabasının möhkəm təkəri var. (Kredit: Twitter vasitəsilə)

At arabalarından və atlardan

Arabanın spikerə sahib olub olmamasından daha əsaslı şey, arabanın özünün istifadə edilməsidir. Bir araba mütləq atlar tərəfindən çəkilərək döyüş və yarış üçün istifadə olunur. Bir heyvan tərəfindən çəkilən (at da daxil olmaqla bununla məhdudlaşmayan) və ümumiyyətlə yük daşımaq üçün istifadə olunan iki təkərli avtomobilə araba deyilir.

Qazıntıya rəhbərlik edən qrup tapıntıya "araba" deyərkən, onu çəkən heyvanın - öküzün və ya atın da aydın olmadığını ifadə etdi. Bu da öz növbəsində Aryalıların köçü ilə bağlı mübahisənin başqa bir tərəfinə işarə edir: at Hindistana məxsusdurmu?

Vedalarda at inanılmaz dərəcədə vacib bir heyvandır. Halbuki, İndus Vadisi sivilizasiyasının maddi mədəniyyətində - möhürlərdə, dulusçuluqda və s. - heyvan haqqında heç bir söz yoxdur. İnd ssenarisi üzrə mütəxəssis İravatham Mahadevan yazır: "İnd möhürlərində bu qədər önəmli yer tutan heyvanlar arasında atın tamamilə yox olması, Aryalı olmayan Indus Sivilizasiyasına yaxşı sübutdur". Nəticədə, Hindistandan Hindistana gedən məktəb Hindistandan Hindistana deyil, Hind-Vadisi sivilizasiyasındakı atların sübutlarını tapmağa yönəlmişdir.

Çarəsiz bir cəhd

1999 -cu ildə Hindistan əsilli Amerikalı tədqiqatçı NS Rajaraman, Harappada atların geniş yayılmış dəlillərini kəşf etdiyini, hətta at möhürünün olduğuna işarə edir. Amerika Birləşmiş Ştatlarında Harvard Universitetindən bir İndoloq Micheal Witzel, möhürün rəqəmsal qrafik istifadə edərək yaradılan bir aldatma olduğunu sübut etdi. 2015-ci ildə Rajaramanın tez-tez həmmüəlliflərindən olan David Frawley, Narendra Modi hökuməti tərəfindən Hindistanın üçüncü ən yüksək sivil mükafatı olan Padma Bhushan'a layiq görüldü.

Maddi mədəniyyətdən başqa, arxeoloqlar da Indus Vadisi sivilizasiya yerlərində fiziki at sümükləri axtarmağa çalışdılar. 1974-cü ildə JP Joshi və AK Sharma'nın rəhbərlik etdiyi Surcotada, Gujarat bölgəsində Hindistan Arxeoloji Araşdırması, M.Ö. 2100-1700-cü illərə aid at sümükləri olduğunu ortaya qoydular-bu, Hindistana hər hansı bir Hind-Avropa köçünü əvvəlcədən təyin etdikləri anlamına gəlir. Bu iddialar, Harvard Universitetinin zooarxeologiya üzrə mütəxəssisi Richard Meadow tərəfindən "Surkotadanın" atının da böyük bir at olsa da demək olar ki, yarı eşşək olduğunu "müdafiə edərək geniş şəkildə inkar edildi.

Kəşfdən 20 il sonra Macarıstanlı arxeoloq Sandor Bokonyi sümüklərin həqiqətən at sümükləri olduğunu iddia etdi. Çəmən Bokonyiyə meydan oxudu, amma başqa bir şey söylənmədən əvvəl ikincisi öldü.

Yüksək at

Aryan köç nəzəriyyəsinin tərəfdarları, Bokonyinin fikirlərinin Vedik sivilizasiyasında atın yüksək statusu ilə Harappan yerlərində olmaması arasında uyğunsuzluğun olması ilə çox az fərq yaratdığını iddia edirlər. Bokonyi özü, atın Hindistana aid olmadığını, lakin "İç Asiya atlarının evlənmə mərkəzlərindən gələn, artıq evlənmiş bir formada Hindistan yarımadasına çatdığını" söylədi.

"Bu [Surkotada atı] indiyə qədər mövcud olan yeganə arxeoloji və paleontoloji cəhətdən təhlükəsiz İnd atı olsaydı belə, [[Rigveda'nın olduğu kimi, bir neçə yüz il sonra]) İnd sivilizasiyasını atlarla dolu bir yerə çevirməzdi. Roma Kolezyumundakı bir pələng skeleti bu Asiya yırtıcısını İtaliyanın təbii sakini etmir. "

Atın Hindistana gətirildiyinə dair güclü akademik fikir birliyi var-əlbəttə ki, Hind-Avropalıların Hindistanın yerli olması ilə bağlı hər hansı bir nəzəriyyəyə meydan oxuyur. Ancaq Hindistanda Hindutva ətrafındakı müasir siyasət, Hind-Avropa köç nəzəriyyəsinin geniş şəkildə mübahisə edildiyini ifadə etdi. Sanauli qazıntı işinin direktoru, avtomobilə təkcə arabası deyil, həm də "digər Harappan yerlərində diş qalıqları da daxil olmaqla at dəlillərinin tapıldığını" iddia etdi.


Məzmun

Vittoriano, qədim Romanın simvolik mərkəzində, Capitoline təpəsinin təpəsində yerləşir və Piazza Venezia'dan yayılan yollar sayəsində müasirlə bağlıdır. [3]

Dizaynı Roma Forumunun neoklassik bir şərhidir. Burada pilləkənlər, Korinf sütunları, çeşmələr, II Viktor Emmanuelin atlı heykəli və quadrigas üzərində gəzən Viktoriya tanrıçasının iki heykəli var. Zirvəsində uzun sütunlu və iki "Vətən birliyinə", digəri isə "vətəndaşların azadlığına" həsr olunmuş iki möcüzəli propylae ilə xarakterizə olunan möhtəşəm bir portiko olardı. Viktor Emmanuel II [3]

Baza, İtalyan Birləşmə muzeyinə [4] [5] ev sahibliyi edir və 2007-ci ildə ziyarətçilərə Romanın 360 dərəcə mənzərələri üçün damdan çıxmağa imkan verən quruluşa bir lift əlavə edildi. [6] Abidənin ən hündür hissəsi olan bu terasa, portikodan başlayan 196 pillədən də getmək olar. [7]

Quruluşun eni 135 m (443 ft), dərinliyi 130 m (427 ft) və hündürlüyü 70 m -dir. [3] [8] Əgər quadrigae və Qanadlı Zəfərlər hündürlüyü 81 m (266 ft) -ə çatır. [4] Ümumi sahəsi 17.550 m 2 (188.907 kv fut) olan və daxili məkanların nəzərəçarpacaq dərəcədə inkişaf etməsi səbəbindən 717.000 m 2 (7.717.724 kv fut) bir sahəyə malikdir. [3] [8]

Vittorianonun memarlıq cəhətdən üstünlük təşkil edən elementlərindən biri, kompleksdə 243 pillədən ibarət olan xarici pilləkənlər və iki yanal propileya arasına qoyulmuş abidənin üst hissəsindəki portikodur. [3] Giriş merdiveninin eni 41 m (135 ft) və uzunluğu 34 m (112 ft), Vətən qurbangahının yerləşdiyi teras 66 m (217 ft) enindədir. [8] Vittoriano yeraltı dərinliyinin maksimum dərinliyi küçə səviyyəsindən 17 m (56 ft) aşağıya çatır. Sütun sütunu hündürlüyü 15 m (49 ft) olan sütunlardan ibarətdir və eyvanın uzunluğu 72 m (236 ft) dir. [3]

Abidənin alleqoriləri, əsasən İtaliyanın birləşməsi zamanı və ya 1820 -ci il inqilablarından Romanın ələ keçirilməsinə qədər (1870) italyanları canlandıran neoklassik üslubun qanunlarına əsasən, çox vaxt şəxsiyyət kimi göstərilən fəzilət və hissləri əks etdirir. ) vasitəsilə milli birlik əldə edildi. [9] 19 -cu əsrin ikinci yarısında II Viktor Emmanuelin həyata keçirdiyi mürəkkəb birləşmə prosesi sayəsində italyanlar ona epitetini verdilər. Vətən atası (İtalyan: Padre della Patria). Alleqorik olmayan yeganə əsər II Viktor Emmanuelin atlı heykəli, [3] Vittorianonun memarlıq mərkəzidir. [8]

Abidə, bütövlükdə, Kapitolin təpəsinin şimal yamacında bir növ mərmər örtük kimi görünür: [3] buna görə də fasiləsiz bir vətənpərvərlik yürüşü edə biləcəyiniz bir yer olaraq düşünülürdü. Demək olar ki, hamısının İtaliya tarixi ilə əlaqəli alleqorik mənaları olan əsərlər arasında ən yüksək hissəyə girişlərin hər biri hər biri üçün iki olmaqla bir faktiki olaraq memarlıq sonu var. [8] Bitki mənşəli simvollar fərqlidir, bunların arasında "qələbəni" xatırladan xurma, palıd ("güc"), dəfnə ("qalib sülh"), mersin ("qurban") və zeytun ağacı ("razılıq"). [10]

Stilistik baxımdan, Vittorianonu bəzəyən memarlıq və sənət əsərləri digər sahələrdə də təkrarlanacaq "milli üslub" yaratmaq məqsədi ilə düşünülmüşdür. [11] Qədim Romanın imperiya möhtəşəmliklərini çatdırmaq üçün hazırlanmışdır.[12] Hər şeydən əvvəl, Vittorianonun gerçəkləşməsi üçün Giuseppe Sacconi, İtalik elementlərin aşıldığı və eklektik təsirlərin əlavə olunduğu klassik Yunan və Roma memarlığının yenidən doğulmuş varisi olan Neoklassik memarlıqdan ilham aldı. [8]

Vittoriano, İtaliyanın milli simvolu olaraq qəbul edilir və hər il əhəmiyyətli milli bayramlara ev sahibliyi edir. [2] Ən böyük illik qeyd etmələr Qurtuluş Günü (25 Aprel), Respublika Günü (2 İyun) və Silahlı Qüvvələr Günüdür (4 Noyabr). Bu bayram günlərində İtaliya Prezidenti və ən yüksək dövlət məmurları İtalyan Naməlum Əsgərə və vəzifə borcunu yerinə yetirərkən ölənlərə dəfnə çələng qoyaraq ehtiramlarını bildirir. [8]

9 Yanvar 1878 -ci ildə Savoylu II Viktor Emmanuelin ölümündən sonra, bir çox təşəbbüslər, tarixçiliyin göstərdiyi birləşmə və xarici hökmranlıqdan qurtuluş prosesinin yaradıcısı olan birləşmiş İtaliyanın ilk padşahını qeyd edən daimi bir abidə ucaltmaq üçün təyin edildi. "Vətən Atası" olaraq da Sarduniya Krallığı Nazirlər Şurasının sədri Camillo Benso, Count of Cavour və Giuseppe Garibaldi'nin hərbi xidmətlərinə görə siyasi işlərinə görə. Buna görə məqsəd, bütün İtaliya birləşmə mövsümünü ("Risorgimento") baş qəhrəmanlarından biri ilə xatırlamaq idi. [10] [9]

Bu məqsədlə İtaliya hökuməti Romanın Kapitolin təpəsinin şimal tərəfində monumental kompleksin tikintisini təsdiqlədi. Abidə birləşmiş İtaliyanın ilk kralının irsini qeyd edəcək və milli vətənpərvərliyin simvolu olacaq. Layihə 1885 -ci ildə Giuseppe Sacconi tərəfindən eklektik üslubda həyata keçirildi. [8] [1]

Sacconi, Pergamon qurbangahı və Palestrinadakı Fortuna Primigenia ziyarətgahı kimi Helenistik ziyarətgahlardan ilham aldı. [8] Vittoriano geniş və müasir kimi təsəvvür edildi forum [9], ziyarətçilərin gəzintisi üçün ayrılmış gözə çarpan yerləri olan, səviyyələrlə bağlanan üç səviyyədə agora olaraq təşkil edilmiş Romanın tarixi mərkəzində bir növ yüksək bir meydanda yerləşən vətəndaşlara açıqdır. [3] [12]

Vittorianonun qurulması üçün 1884-1899 -cu illərin son ayları arasında [3] inşaat sahəsində yerləşən binaların çoxlu mənimsənilməsi və geniş söküntü işlərinə başlamaq lazım idi. [3] Seçilmiş yer Romanın tarixi mərkəzinin qəlbində idi və buna görə də orta əsrlərə aid olan şəhərsalma planına uyğun qurulmuş qədim binalar tərəfindən işğal edilmişdir. [13] Bu lazımlı hesab edildi, çünki Vittoriano Romanın tarixi mərkəzinin qəlbində, müasir bir şəhər şəraitində, yeni bir böyük meydanın (gələcək Piazza Venezia) qarşısında tikilməli idi. Palazzo Venezia qarşısında dar bir açıq yer. [14]

Ümumi məqsəd eyni zamanda Romanı Berlin, Vyana, London və Parislə rəqabət aparan [12] müasir bir Avropa paytaxtı etmək idi. [12] Bu kontekstdə, Vittoriano, Berlin Brandenburg Qapısına, London Admiralty Arkına və Paris Opéra Garnierinə bərabər olardı, bu binaların hamısı qürur və gücü metaforik şəkildə ifadə edən monumental və klassik bir cəhətlə birləşdirilmişdir. onları quran millətin. [12]

Daha sonra qədim Roma və papa Roma abidələrini birləşdirən yeni İtaliyanın simvollarından biri olacaqdı. [8] [10] Daha sonra böyük bir ictimai meydan kimi düşünülmüş Vittoriano, II Viktor Emmanuelə həsr olunmuş bir abidəni təmsil etməklə yanaşı, başqa bir rola - müasir forum yeni azad və birləşmiş İtaliyaya həsr olunmuşdur. [15]

Leonardo Bistolfi, Manfredo Manfredi, Giulio Monteverde, Francesco Jerace, Augusto Rivalta, Lodovico Pogliaghi, Pietro Canonica, Ettore Ximenes, Adolfo Apolloni, Mario Rutelli və Angelo Zanelli kimi tanınmış italyan heykəltəraşlar heykəllərini bütün dünyada hazırladılar. [16] Qismən tamamlanmış abidə 4 iyun 1911 -ci ildə Turin Beynəlxalq dünya sərgisi və İtaliyanın birləşməsinin 50 illiyi münasibətilə açıldı. Tikinti 20 -ci əsrin birinci yarısı boyunca 1921 -ci ildə davam etdi, İtalyan Naməlum Əsgərin cəsədi Roma tanrıçası heykəlinin altında gizləndi və 1935 -ci ildə Museo Centrale del Risorgimento Italiano -nun açılışı zamanı abidə tamamlandı. . [4]

Vittoriano'ya vətənə həsr olunmuş bir qurbangah daxil etmək qərarı Giuseppe Sacconi tərəfindən yalnız planlaşdırma mərhələsindən sonra, abidənin inşası zamanı qəbul edildi. [8] Yer və hakim mövzu dərhal seçildi, tanrıça Romanın böyük bir heykəli idi ki, abidənin girişindən sonra, birinci terrasın üstünə qoyulacaqdı. II Viktor Emmanuelin atlı heykəli. [8] Beləliklə, Vətən Qurbangahı, heç olmasa əvvəlcə və Naməlum Əsgərin cənazəsi dəfn olunmazdan əvvəl, tanrının şapeli hesab olunurdu. [3] Bu şəkildə Romanın əzəməti və əzəməti qeyd edildi, İtaliyanın qanuni paytaxtı roluna seçildi. [13] Vittorianonun içərisində qədim Roma tarixini xatırladan çoxsaylı bədii əsərlər var. [12]

Birinci Dünya Müharibəsindən sonra Vittoriano, naməlum əsgərin məzarını və ya cəsədi tanınmaz hala gətirən ciddi zədələr səbəbiylə kimliyi bilinməyən, Birinci Dünya Müharibəsi zamanı ölən bir italyan əsgərinin dəfn edilməsi üçün seçildi. müharibələr zamanı ölən italyan əsgərləri. [17] Güclü simvolizminin səbəbi əsgərin fiqurundan xalqın və nəhayət millətin simasına metaforik keçiddədir. Getdikcə daha geniş və ümumi anlayışlar arasındakı bu keçid əsgərin şəxsiyyətinin qeyri-müəyyən xüsusiyyətlərindən qaynaqlanır. [8]

Vittoriano, beləliklə, naməlum əsgərin dəfnini (vətən və əlaqəli ideallar uğrunda qurban vermək) qeyd edərək, azad və birləşmiş İtaliyaya məcazi mənada həsr olunmuş bir məbədi təmsil edən geniş bir simvolik dəyərə təqdis edildi. [11] [9] [8]

1922 -ci ildə faşizmin yüksəlişi ilə Vittoriano, Benito Mussolini avtoritar rejiminin hərbi paradları üçün bir yer oldu. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra, 1946 -cı ildə İtaliya Respublikasının qurulması ilə, abidə bütün faşist simvollarından məhrum edildi və İtaliya millətinə və xalqına həsr olunmuş dünyəvi bir məbəd kimi orijinal funksiyasını yenidən bərpa etdi. [8] 20 -ci əsrin ikinci yarısı boyunca, ictimai fikir onu öz tarixi ilə əvəzlənmiş bir milləti təmsil edən çətin bir qalıq kimi qəbul etməyə başladıqdan sonra milli kimliyin simvolu kimi əhəmiyyəti azalmağa başladı. [2] 21 -ci əsrin əvvəlində İtaliya Prezidenti Carlo Azeglio Ciampi, Vittoriano da daxil olmaqla, İtaliyanın milli simvollarının yenidən qiymətləndirilməsini tələb etdi.

Abidə, General Giulio Douhetin fikrindən sonra Birinci Dünya Müharibəsindən sonra tanrıça Roma heykəlinin altında ucaldılmış əbədi alovlu İtalyan Naməlum Əsgər Türbəsini saxlayır. [17] Naməlum əsgərin cəsədi, 28 Oktyabr 1921 -ci ildə, Birinci Dünya Müharibəsi zamanı yeganə uşağı olan Gradisca d'Isonzodan olan Maria Bergamas adlı 11 naməlum qalıq arasından seçildi. [17] Oğlunun cəsədi heç vaxt tapılmadı. . Seçilmiş naməlum, Bergama ilə mərasimin keçirildiyi Aquileia'dan Romaya köçürüldü və 4 Noyabr 1921 -ci ildə dövlət cənazəsində dəfn edildi. [17]

Onun məzarı, müharibədə ölən və itkin düşmüş bütün insanları təmsil edən simvolik bir ziyarətgahdır. [10] Naməlum Əsgərin məzarının Vətən qurbangahında bayıra çıxan tərəfi həmişə fəxri qarovul dəstəsi və manqallarda əbədi yanan iki alov tərəfindən qorunur. [18] Mühafizəçi, hər on ildən bir dəyişən İtaliya Silahlı Qüvvələrinin müxtəlif silahlarından ibarət hərbçilərlə təmin edilir. [17]

Əbədi yanan alovun alleqorik mənası, çox qədim simvolizmlə əlaqələndirilir, çünki mənşəyi klassik antik dövrdən, xüsusən də ölülər kultundan qaynaqlanır. Əbədi yandırılan bir atəş, vətənpərvərlik sevgisindən təsirlənən Naməlum Əsgərin qurban verməsi halında, hətta yurdundan uzaqlarda belə italyanlar haqqında əbədi xatirəsini simvollaşdırır. Naməlum Əsgər Türbəsinin yanındakı iki çoxillik mangallara, 19 -cu əsrin sonu ilə 20 -ci əsrin əvvəlləri arasında İtalyan mühacirlərinin bağışladıqları ianələrin xatirəsinə "Vətənə Xaricdə İtalyanlar" yazılmış bir lövhə qoyulmuşdur. Vittorianonun inşası. [19]

Viktor Emmanuel II Milli Anıtı, digər iki adla göstərilmişdir: "(Mole del) Vittoriano" və "Altare della Patria", indi abidəni çağırmaq üçün ən çox istifadə edilən adlardır. [8]

1921 -ci ildən, naməlum əsgər Vittorianonun "Altare della Patria" adlanan hissəsində Roma tanrıçası heykəlinin altında dəfn edildikdə, ifadə nəinki əsgərin dəfn edildiyini və ya şəxsiyyətini göstərməyə başladı. müharibədə ölən və itirilənlərin hamısı, lakin simvolik Naməlum Əsgər üçün güclü populyar hisslər səbəbiylə bütün quruluş. [8]

Danışıqda abidə "Toy tortu" olaraq da bilinir. [20]

  1. Manfredo Manfredi tərəfindən bədii qapısı olan Vittoriano girişi
  2. Heykəltəraşlıq qrupu Düşüncə Giulio Monteverde tərəfindən
  3. Heykəltəraşlıq qrupu Hərəkət Francesco Jerace tərəfindən
  4. Adriatik Fəvvarəsi Müəllif: Emilio Quadrelli
  5. Heykəltəraşlıq qrupu Güc müəllif Augusto Rivalta
  6. Heykəltəraşlıq qrupu Konkord Müəllif: Lodovico Pogliaghi
  7. Tirren Fəvvarəsi Pietro Canonica
  8. Heykəltəraşlıq qrupu Qurban müəllif Leonardo Bistolfi
  9. Heykəltəraşlıq qrupu Sağ Müəllif: Ettore Ximenes
  10. Heykəl qrupunun tərəfində bir heykəl
    Qanadlı Aslan Giuseppe Tonnini tərəfindən
  11. Giriş pilləkən
  12. Qanadlı Qələbə dəniz qoçu haqqında Edoardo Rubino
  13. Qanadlı Qələbə su donanma qoçu Edoardo De Albertis tərəfindən
  14. Heykəli Tanrıça Roma Müəllif: Angelo Zanelli
  15. Eugenio Maccagnani tərəfindən on dörd İtalyan zadəgan şəhərinin heykəlləri
  16. II Viktor Emmanuelin atlı heykəli müəllif Enrico Chiaradia
  17. Qanadlı Qələbə Nicola Cantalamessa Papotti tərəfindən zəfər sütununda
  18. Qanadlı Qələbə üstündə sütunlu Adolfo Apolloninin zəfər sütununda
    the Birlik Quadriga müəllif Carlo Fontana
  19. Qanadlı Qələbə Mario Rutelli tərəfindən zəfər sütununda
  20. Qanadlı Qələbə Cesare Zocchi tərəfindən zəfər sütununda
  21. Üstündə sütunlu propylaeus var
    the Azadlıq Quadriga Paolo Bartolini tərəfindən üst korniş bəzədilmiş sütunlu
    İtaliyanın bölgələrini təmsil edən heykəllər. Qarşısında
    stilobat, tərəfə doğru II Viktor Emmanuelin atlı heykəli ,
    geri alınmış şəhərlərin bir terası var.

İki dənizin çeşmələri Edit

Vittorianonun xarici bazasına qarşı, Piazza Venezia girişinin yan tərəfində, Adriatik dənizi və Tiren dənizinə həsr olunmuş "iki dənizin çeşmələri" var. Hər ikisi bir çiçək yatağına qoyulur və əvvəldən tullantıların qarşısını almaq üçün suyu təkrar emal edən bir hidravlik sistemə malikdir. Tarixən, 500.000 litr (130.000 ABŞ gal) su anbarı da abidənin zirzəmisində yerləşən, sonra da tərk edilmiş vəziyyətdə idi. [3] Buna görə də iki çeşmə iki böyük İtalyan dənizini təmsil edir və bu baxımdan Vittoriano İtaliya yarımadasına assimilyasiya olunur. Bu şəkildə bütün ölkə, hətta coğrafi olaraq da təmsil olunur. [11]

Xarici pilləkənlər və terraslar

Vittorianonun xarici pilləkənləri, Capitoline Tepesinin şimal yamacının yüksələn tərəflərinə uyğunlaşır və Piazza Venezia'nın girişindən Vətən qurbangahının terasına, sonra isə qurtarılan şəhərlərin ( biri portikonun sütunlarının altında) və nəhayət, iki girişi təşkil edən portikonun yanındakı iki propileyanın terraslarına qədər. [12] [3] [8]

Girişdə, Vətən Altarının və Vittorianonun ilk yüksəldilmiş platformasını və simvolik mərkəzini təmsil edən İtalyan Naməlum Əsgərin terasına aparan möhtəşəm bir pilləkən var. [8] Nərdivan boyunca gedən yol, tikintinin ən yüksək nöqtəsinə - portikoya və propileyaya qədər gedişini davam etdirən italyanların fasiləsiz və fasiləsiz bir gedişini simvolizə etmək üçün Naməlum Əsgərin məzarının da ötəsində davam edir. [11]

Manfredo Manfredinin əsəri olan Vittorianoya girişin bədii qapısı "gizlənmə" xüsusiyyətinə malikdir, yəni izlər səbəbiylə yerin altında şaquli sürüşmə qabiliyyətinə malikdir. Əslində hidravlik olan korkuluğun aşağı salınmasına imkan verən zavod, tikildiyi anda dünyanın ən texnoloji cəhətdən ən qabaqcıllarından biri hesab olunurdu. Giriş qapısının uzunluğu 40 m (131 ft) və çəkisi 10.500 tondur. [3]

Giriş merdiveninin hər iki tərəfində, ziyarətçini Vətən Altarına doğru müşayiət edən bir sıra heykəllər var. [8] Qarşılaşan ilk heykəllər, bürüncdən hazırlanmış iki heykəltəraş qrupdur, [10] Giuseppe Mazzini düşüncəsindən ilhamlanan mövzularla [11]. DüşüncəHərəkət (müvafiq olaraq, Piazza Venezia'dan gələnlər üçün pilləkənin solunda və sağında), ardınca iki heykəltəraşlıq qrupu (bu vəziyyətdə hər tərəfdə bir) Qanadlı Aslanlar və nəhayət, pilləkənin zirvəsində, Vətən qurbangahının terası başlamazdan əvvəl iki Qanadlı Zəfərlər. [8]

DüşüncəHərəkət tarixin gedişatını dəyişdirmək və bir cəmiyyəti dəyişdirmək üçün lazım olduğu üçün İtaliyanın birləşmə prosesində əsas rol oynadılar. İki heykəltəraşlıq qrupunun ümumi forması iki anlayışın özünəməxsus xüsusiyyətlərini xatırladır: Hərəkət isə üçbucaqlı və bucaqlı bir profilə malikdir Düşüncə dairəvi formaya malikdir. [21]

İki Qanadlı Aslanlar İtalyan birləşmə müəssisəsinə həvəs və güclə təşəbbüs edən, həm də instinktiv tərəflərini idarə edən vətənpərvərlərin təşəbbüsünü təmsil edir; əks halda, instinkt tamamilə azad olsaydı, vətənpərvərlər qabiliyyətlərinin qaranlıqlaşmasına doğru sürüşərdilər. [21] [22] Qanadlı ZəfərlərRoma dövrünün hərbi və mədəni uğurlarını xatırlatmaqla yanaşı, alleqorik olaraq milli birliyin uğurlarını simvollaşdırır. [21]

Giriş merdiveninin sonunda, heykəllərdən dərhal sonra Qanadlı Zəfərlər, Vittorianonun ilk yüksəldilmiş platforması olan Vətən Qurbangahının terasını açır, mərkəzdə tanrıça Roma heykəli və Naməlum Əsgər ziyarətgahı hakimdir. [8] Vətən qurbangahının terasında İtalyanların mənəvi dəyərlərini və ya milləti möhkəmləndirən ideal prinsipləri simvolizə edən Botticino mərmər heykəltəraşlıq qrupları da var. [10] Dörd qrupun hündürlüyü 6 m (20 ft) və Vətən qurbangahının terasına girişin sağında və solunda (hər iki tərəfdə ikisi), heykəllərin yan tərəfində yerləşir. DüşüncəHərəkət və Piazza Venezia'ya baxan parapetlər boyunca iki dənizin çeşmələrinin yazışmalarında. [8] Bu dörd heykəltəraşlıq qrupunun ifadə etdiyi anlayışlar, Güc, Konkord, QurbanSağ, -ın maddi emansiyasıdır DüşüncəHərəkət. [21]

Vətən qurbangahının tərəflərində, pilləkən naməlum əsgərin məzarına paralel olaraq iki simmetrik rampaya bölünərək yenidən davam edir. [23] Hər ikisi də Vittorianonun daxili boşluqlarına aparan iki böyük qapının (hər biri simmetrik və yanal olaraq naməlum əsgərə və hər biri iki propileyadan biri ilə yazışmalara uyğun olaraq) açılan bir pronaosa çatır. Hər qapının üstündə sol qapıda iki heykəl var SiyasətFəlsəfə, sağ qapıda isə iki heykəl təsvir edilmişdir Müharibəİnqilab. [8]

Daxili məkanlara çıxmaq üçün qapıların açıldığı iki rəfdən, Vətən qurbangahının arxasında, dibinin dibinə yaxınlaşan daha iki pilləkən uçuşu başlayır. II Viktor Emmanuelin atlı heykəli- ikincisi, Vittorianonun hündürlüyünə görə ikinci böyük yüksək platformada yerləşir. [8] Arxasında, pilləkən portiko istiqamətində yüksəlişini davam etdirir və kiçik bir rəfə çatır, oradan iki pilləkən yanal olaraq bir propylaeumun girişinə aparır. Propylaea girişlərinə çatmadan əvvəl, hər iki pilləkənin hər biri kəsilir və kiçik bir ara rəf yaradılır ki, bu da Vittorianonun üçüncü böyük və son yüksək platforması olan xilas edilmiş şəhərlərin terasına çıxışı təmin edir. II Viktor Emmanuelin atlı heykəli və dərhal portikonun sütunlarının altında. [23]

Qurtarılan şəhərlər, Birinci Dünya Müharibəsinin sonunda bağlanan Rapallo müqaviləsi (1920) və Roma müqaviləsi (1924) ilə İtaliyaya birləşdirilən şəhərlərdir. Bu bələdiyyələr Trieste, Trento, Gorizia, Pola, Fiume və Zara'dır. [8] 1947 -ci il Paris müqavilələrindən sonra Pola, Fiume və Zara Yuqoslaviyaya, ikincisi dağıldıqdan sonra Xorvatiyaya köçdülər. Münaqişədən sonra Gorizia iki yerə bölündü - bir hissəsi İtaliyada qaldı, "Nova Gorica" ​​olaraq adlandırılan digər hissəsi əvvəl Yuqoslaviyaya, sonra Sloveniyaya keçdi. [24] Qurtarılan hər bir şəhər, arxa divardakı müvafiq bələdiyyə gerbini daşıyan bir qurbangahla təmsil olunur. [11] [8] Altı qurbangah 1929-1930 -cu illər arasında terasta yerləşdirilmişdir. [8]

Xilas edilmiş şəhərlərin qurbangahlarının mərkəzində, stilobata həkk olunmuş, naməlum əsgərin təntənəli mərasimi (4 Noyabr 1921) münasibətilə həkk olunmuş monumental bir yazı, Zabit Bülleteninin mətnini ehtiva edir. Kral Ordusunun ali komandanı general Armando Diazın 4 Noyabr 1918-ci ildə Avstriya-Macarıstan İmperatorluğunun təslim olmasını və Birinci Dünya Müharibəsində İtaliyanın qalibiyyətini elan etdiyi Villa Giusti Barışmasından sonra yazılmış sənəd. [8]

Vətən qurbangahı redaktəsi

Vətən qurbangahı, Vittorianonun ən məşhur hissəsidir və tez -tez tanındığı yerdir. [8] Giriş merdiveninin yuxarı hissəsində yerləşən, 1906 -cı ildə xüsusi olaraq keçirilən bir yarışmada qalib gələn Brescian heykəltəraşı Angelo Zanelli tərəfindən hazırlanmışdır.[10] [8] Binanın xarici tərəfinə baxan İtalyan Naməlum Əsgər Türbəsi tərəfdən (Vittorianonun içərisinə baxan digər tərəfi bir kriptdə yerləşir), sacellum tanrıça Roma heykəlinin (naməlum əsgərin məzarının tam üstündədir) və Roma tanrıçasının heykəlini ehtiva edən aedikulanın kənarlarından aşağıya doğru enən və naməlum məzarın yanından aşağıya uzanan iki şaquli mərmər relyefi Əsgər. [10]

Vittoriano'da olan Roma tanrıçası heykəli, bu mövzunun yalnız döyüşkən xüsusiyyətlərə malik olduğu 19 -cu əsrə qədər dəbdə olan bir adəti kəsdi. Angelo Zanelli, əsərində, Yunan müdriklik və sənət tanrıçası Afinaya, habelə müharibəyə istinad edərək heykəli daha da xarakterizə etmək qərarına gəldi. [21] Böyük tanrı heykəli qızıl bir fondan yaranır. [8] Vittoriano'da Roma tanrıçasının olması, İtaliya vətənpərvərlərinin, Romanın İtaliyanın paytaxtı olması, yarımadanın tarixindən və ümumi tarixə görə vacib bir konsepsiyaya sahib olması ilə bağlı iradəsinin aydın olduğunu göstərir. İtalyan mədəniyyətinin adaları. [11] [12]

Tanrıça Roma heykəlinin yan tərəfində, biri solunda, digəri sağda yerləşən barelyeflərin ümumi anlayışı Virgilin xatırladır. BukoliklərGeorgiVətən qurbangahının üçlüyünü Roma ilahiliyinin heykəli ilə tamamlayan. [8]

Virgilin əsərlərindən ilham alan barelyeflərin alleqorik mənası, İtalyan ruhunu konseptual olaraq canlandırmaq istəyi ilə əlaqədardır. [25] Georgi, -ə istinad Aeneid əslində mövcuddur və hər iki əsərdə italyanların işindəki zəhmətkeşlik xatırlanır. [11] [25]

Vətən qurbangahının solundakı barelyef, simvolu təmsil edir Əmək zəfəri və sağdakı simvolu simvollaşdırır Vətən sevgisinin təntənəsi hər ikisi də ilahə Roma heykəlinə doğru mənzərəli şəkildə birləşir. [11] [10] [13]

Viktor Emmanuel II atlı heykəli Redaktə edin

Vətən qurbangahından sonra II Viktor Emmanuelin atlı heykəli, Enrico Chiaradia'nın bürünc əsəri və Vittorianonun memarlıq mərkəzi. [8] İtaliyanın nəcib şəhərlərinin simaları heykəlin mərmər əsasına həkk olunmuşdur. [11] Heykəl bürüncdür, hündürlüyü 12 m (39 fut), uzunluğu 10 m (33 fut) və çəkisi 50 tondur. [8] Mərmər əsası da daxil olmaqla, bütün heykəltəraşlıq qrupunun hündürlüyü 24.80 m (81 ft) dir. [8]

The II Viktor Emmanuelin atlı heykəli omonim monarxın nümayəndəsi olduğunu nəzərə alsaq, Vittorianonun simvolik olmayan yeganə nümayəndəsidir. [10] Klassik antik dövrdə atlı heykəllər, döyüşkənlik fəzilətləri vurğulanan təsvir olunan mövzunu ucaltmaq məqsədi daşıyırdı. Üstəlik, bir ata minmək və onu idarə etmək üçün xarakterin ilkin instinktləri idarə etmək qabiliyyəti bildirildi - bu yolla mövzu vətəndaş fəzilətləri kimi də tanındı. [26]

Heykəlin Vittorianonun memarlıq mərkəzində, Vətən qurbangahının üstündə və portikonun sütunlarının qarşısında yerləşdirilməsi təsadüfi deyil - klassik antik dövrdə atlı heykəllər tez -tez kolonadların, ictimai meydanların qarşısında yerləşirdi. , məbədlər və ya yerlərdə zəfər küçələri boyunca, buna görə də onların mərkəzliyi üçün əsasdır. Nəhayət, nəcib şəhərlərin təcəssümlərinin oyulduğu zirzəminin olması eyni arxaik ənənələrlə bağlıdır. [26]

Zadəgan şəhərlərin heykəlləri

Əsas əsasında II Viktor Emmanuelin atlı heykəli 14 İtalyan zadəgan şəhərinin, daha doğrusu Savoy monarxiyasından əvvəl qurulan İtalyan dövlətlərinin paytaxtlarının heykəltəraşlıq təsvirləridir. [27]

Bunlar İtaliyanın ən əhəmiyyətli şəhərlərinin heykəlləri deyil, bir vaxtlar qədim İtalyan birləşmədən əvvəlki monarxiyaların paytaxtları olan, hamısı əvvəlkidir və buna görə də tarixən Savoy monarxiyasına yaxınlaşan şəhərlərin heykəlləridir. İtaliyanın Birləşmə Soylu anaları. [27]

Zadəgan şəhərlərin 14 heykəltəraşlıq qəsdən qəsrinin əsasına qoyulmuşdur II Viktor Emmanuelin atlı heykəliİtaliyanın tarixi təməllərinin təbiətini məcazi mənada simvollaşdırır. Daha geniş mənada, vətənin birliyinin bütövlükdə bələdiyyələr tərəfindən qurulduğu bir anlayışa söykənirlər. [28] İtaliya bölgələrinə həsr olunmuşlardan fərqli olaraq, 14 şəhəri əks etdirən heykəllər eyni heykəltəraş Eugenio Maccagnaninin əsərləridir. [10]

Portico və propylaea Edit

İkinci Viktor Emmnauelin atlı heykəlinin kənarındakı pilləkənlərə qalxmağa davam edən ən möhtəşəm və təəccüblü memarlıq elementidir-Korinf üslublu sütunları olan, kiçik əyri, abidənin üstündə yerləşən və iki məbəd propylaea arasına daxil edilmiş böyük portiko. Yüksək mövqeyinə görə "sommoportico". [29] Propylaea, girişləri təşkil edən yan uclarında yerləşən portikoya görə çıxan iki kiçik portikodur. [3]

Portikonun uzunluğu 72 m (236 ft) [8] və mərkəzi olaraq Korinf paytaxtları ilə üst -üstə qoyulmuş 16 15 m (49 ft) hündür sütunlar tərəfindən dəstəklənir, üzü bəzədilmişdir. Italia turrita (mərkəzdə yerləşir) və acanthus yarpaqları. [8] Sütun sütununun üstündəki korniş, hər heykəlin bir sütuna uyğun gəldiyi İtalyan bölgələrinin 16 alleqorik personajlarını təmsil edən heykəllərlə bəzədilmişdir. [11] Giuseppe Sacconi, Vittoriano yaxınlığındakı Roma Forumunda yerləşən Castor və Pollux Məbədindən ilham aldı. [8]

Hər bir propylaeumda quadrigae təsvir edən bürünc bir heykəl var, hər biri a Qanadlı Qələbə. Zəfər tağlarının memarlıq və ifadəli sinerjisi beləliklə yenidən irəli sürülür-"quadriga" nın alleqorik mənası, qədim zamanlardan bəri uğurdur. [30] Bu konsepsiya Qanadlı Zəfərlər, göydən gələn peyğəmbərlər, bir döyüş döyüşünün qalibini yanlarında olan ilahilər tərəfindən enmişlər. [31]

"Vətəndaş azadlığı" və "Vətən birliyi" anlayışları, II Viktor Emmanuelin İtaliyanın birləşməsinə verdiyi töhfənin başlanğıcını və sonunu xarakterizə edən əsas mövzuları [10] da ümumiləşdirir. Bir neçə ay taxta çıxdıqdan sonra, 1848 -ci il inqilab dalğasından sonra repressiv dövrdə belə liberal rejimin sağ qaldığını təsdiq edən Moncalieri elanını (20 Noyabr 1849) nəşr etdi. Trentino-Alto Adige və Julian Marchın birləşməsi (yalnız 1919-cu ildə Birinci Dünya Müharibəsindən sonra) paytaxt olan Roma (20 sentyabr 1870) hələ də yox idi. [8] Artıq orijinal layihədə planlaşdırılan quadrigalar 1927 -ci ildə inşa edilmiş və yerləşdirilmişdir. [10] İki propileyanın alt hissələrinin içərisində yuxarıdakı müvafiq kvadrigalarla eyni mövzuya malik heykəltəraşlıq qrupları vardır. [3]

Portikonun və propileyanın daxili boşluqlarına hər bir propylaeumda yerləşən iki zəfərli giriş merdiveni vasitəsilə daxil olmaq olar. İki giriş pilləkənləri, satın alınan şəhərlərin terasına qoşulan qısa bir pilləkəndən keçilə bilən kiçik bir rəfdə yerləşir. [23] Propylaea giriş merdiveninin bazasında dörd heykəl var Qanadlı Zəfərlər 1911 -ci ildə hazırlanan zəfər sütunlarında - ikisi sağ propileyanın girişində, ikisi isə sol propileyanın girişindədir. [10]

Hər giriş, bir sütun səbəbiylə çöldən dialoq aparan böyük bir dördbucaqlı vestibülə aparır və vestibüllərdən portikonun daxili boşluqlarına daxil olur. [23] Bu otaqlar, mozaikalar, çiçək Azadlığı əsərləri və lunettes və propylaea'nın iki qübbəsini əhatə edən şəkil simvolizmi ilə bəzədilmişdir. [32] Hətta mozaikaların mövzusu olaraq, İtaliyanın birləşməsi zamanı italyanları canlandıran, çox vaxt alleqorik personajlar kimi göstərilən fəzilət və hisslərin məcazi təsviri var. [9] Portikonun daxili hissələri elmlərin alleqoriləri ilə bəzədilmiş, propileyanı və portikonu birləşdirən qapılar isə sənət təsvirləri ilə bəzədilmişdir. [32]

Sol propylaeumun tavanının bəzədilməsi bu mozaikalarda Giulio Bargellini -yə həvalə edildi, o, müxtəlif ölçülü materiallardan və müxtəlif ölçülü plitələrdən istifadə etmək və işığın əks olunan əksini yaratmaq üçün meyl etmək kimi yenilikçi texniki qurğular qəbul etdi. mozaika təsvirlərinin sətirləri aşağıdakı sütunlara doğru davam edir. [32] Bargellini mozaikası, divarların ən yüksək hissəsi boyunca məcazi mənada təmsil olunur İnanc, Güc, İş Hikmət. [32] Sağ propylaeumun tavanının bəzədilməsi əvəzinə Antonio Rizziyə həvalə edildi. Rizzi özünü şaquli divarların ən yüksək hissəsi boyunca həsr etdi Qanun, Dəyər, Sülh, Birlik Şeir. [32]

İki propildən portikoya aparan daxili qapılar, təmsil edən alleqorik heykəllərlə bəzədilib MemarlıqMusiqi, soldakı vestibüldə olan və Antonio Garellanın əsərləri olan və RəsmHeykəltəraşlıq, sağdakı vestibüldə yerləşən və Lio Gangeri tərəfindən hazırlanmışdır. [32] Portikonun içərisində polikrom mərmər döşəmə [33] və örtüklü tavan var - sonuncusu Gaetano Koch tərəfindən dizayn edilmiş, "elmlərin tavanı" adlanır. [32]

Tavan, adını portikonun içərisinə qoyulan Giuseppe Tonnininin bürünc heykəllərinə borcludur. Allegoriyalar -dən Elmlər. Hamısı qadın şəxsiyyətlərindən ibarətdir: [32] Həndəsə, Kimya, Fizika, Mineralogiya, Mexanika, AstronomiyaCoğrafiya. Sütunların qarşısındakı şaquli divar, 1925 -ci ildən sonra yuxarıda zərli fonda mozaika ilə bəzədilmişdir. Portikonun içərisində olan digər heykəllər silah kubokudur. səlibçi qalxanı və Müjdənin yaxası olan qartal ilə birlikdə İtaliya tacı bir kubok göstərilir (Savoy Evinin emblemləri). [33]

Bölgələrin heykəlləri Düzəliş edin

Qurtarılan şəhərlərin terasına aparan pilləkənlər, İtaliya bölgələrinin heykəllərini müşahidə etmək üçün ən yaxşı yerdir, çünki ikincisi portikonun kornişində, hər biri bir sütuna uyğun olaraq tapılır. [34] İtalyan bölgələrinin məcazi olaraq təsvir olunan heykəllərinin olması, Roma əyalətlərinin alleqorik personajlarından ilhamlanaraq, tez -tez imperiya dövründə xatirə abidələrinə qoyulmuşdur. [35] Portikonun üstünə qoyulan heykəllərin sayı, tikinti layihəsinin hazırlanması zamanı 16 İtaliya bölgəsinin müəyyən edildiyini nəzərə alaraq, 16 -ya bərabərdir. Hər bir heykəlin hündürlüyü 5 m (16 fut) təşkil edir və demək olar ki, həmişə görüntünü oyacağı bölgədə doğma olan fərqli bir heykəltəraşa həvalə edilmişdir. [10] Korniş də qartal və aslan başlarından ibarət frizlərlə bəzədilmişdir. [8]

Naməlum Əsgər Düzəlişinin daxili sirri

İtalyan naməlum əsgərin şifrəsi altında yerləşir II Viktor Emmanuelin atlı heykəli Bayraqlar Tapınağı muzeyindən əldə edilə bilən, naməlum əsgər ziyarətgahının Vittorianonun daxili məkanlarına baxan tərəfini görmək mümkündür. [8] Bu səbəbdən məzarın binanın xaricinə baxan tərəfinin göründüyü Vətən qurbangahında yerləşir. [8]

Naməlum Əsgərin sirri memar Armando Brasinin əsəridir. İki pilləkənlə daxil olan günbəzli tonozlu Yunan xaç şəklində bir otaqdır. Qısa bir tunel kriptdən başlayır və naməlum əsgər şapelinin yuvasına çatır. Niş, erkən xristian binalarının, xüsusən də katakombaların üslubundan ilhamlanan bir arcosolium -a daxil edilmişdir. Kript tavanı bunun əvəzinə çarpaz tonozları və barel tonozlarını dəyişən Roma memarlığını xatırladır. [8] Kərpicdən tikilmiş otaq, yuvarlaq tağlar və nişlərin olması ilə xarakterizə olunur. [8] Dini xidmətlər üçün kiçik bir qurbangah da var. [8]

Cryptin divarları dini xarakterli Giulio Bargellini tərəfindən Bizans üslubunda bir mozaika ilə bəzədilmişdir. İsanın çarmıxa çəkilməsi naməlum əsgərin məzarının üstündə yerləşir, burada divarlarda İtaliya Silahlı Qüvvələrinin himayədarları dayanır: piyada Saint Martin himayədarı, süvarilərin Müqəddəs Georgi, yerli polisin Müqəddəs Sebastyan və İtalyan Hərbi Dəniz Qüvvələrinin Saint Barbara, topçu və hərbi mühəndislər. Nəhayət, günbəzdə, İtalyan Hərbi Hava Qüvvələrinin himayədarı Loreto Madonna var. [8]

Körpü və məzarın hissələri Birinci Dünya Müharibəsi döyüşlərinin səhnəsi olan dağlardan daş materiallardan, döşəməsi Karst mərmərindən və kiçik qurbangah Monte Grappadan bir daş blokdan hazırlanmışdır. [8]

Vittorianonun içərisində İtaliya tarixinə, xüsusən İtaliyanın Birləşməsinə ("Risorgimento") həsr olunmuş bəzi muzeylər var: Risorgimentonun Mərkəzi Muzeyi (İtalyan: Centrale del Risorgimento Museo) bitişik bir təhsil institutu ilə İtaliya Bayrağı Memorialı (İtalyan: Sacrario delle bandiere) və "ala Brasini" adlanan, tarixi, sosioloji və mədəni maraq kəsb edən müvəqqəti sərgilərə ev sahibliyi edən bir sahə. [36] [37]

Risorgimento'nun Mərkəzi Muzeyinə giriş, abidənin sol tərəfində, Ara Coeli'deki Santa Maria'nın arxasında, Carcere'deki di San Pietro ilə birlikdədir. [38] XVIII əsrin sonu ilə Birinci Dünya Müharibəsi arasındakı İtalyan tarixinin dövrü xatirə əşyaları, rəsmlər, heykəllər, sənədlər (məktublar, gündəliklər və əlyazmalar), rəsmlər, oymalar, silahlar və çap əsərləri ilə nümayiş etdirilir. [39] [40] [41]

Risorgimento Mərkəzi Muzeyinin giriş pilləkənində, milli tarixin daha yaxşı çərçivəyə salınması və yadda qalması üçün Fransız İnqilabının atdığı toxumdan tutmuş Napoleon Döyüşlərinə qədər Risorgimento hərəkatının doğulması ilə bağlı bəzi əhəmiyyətli epizodlarla əlaqədar görünən oymalar var. qədim İtalyan dövlətlərinin islahatı ilə Birinci Dünya Müharibəsinin sonu arasında. Divarlar boyunca, digər mərmər oymalarında İtaliya tarixinin bu hissəsinə daha yaxşı şahidlik edən və təsvir edən görkəmli şəxsiyyətlərin söylədiyi bəzi mətnlər göstərilir. [39] [42]

Risorgimento Mərkəzi Muzeyinə, həmçinin, İtalyan Ordusu, İtalyan Hərbi Hava Qüvvələri, İtalyan Hərbi Dəniz Qüvvələri, Carabinieri, dağılmış hərbi hissələrin və istismardan çıxarılan gəmilərin döyüş bayraqlarının yerləşdiyi Bayraqlar Tapınağı da daxildir. Polizia di Stato, Penitensiar Polis və Guardia di Finanza toplanır və müvəqqəti saxlanılır. Vahiddə islahatlar aparılsa, bayraqlar vahid tərəfindən alınır. [37] Türbəyə giriş Via dei Fori Imperiali boyunca yerləşir, burada əsasən İtaliya Silahlı Qüvvələrinin iştirak etdiyi Risorgimento müharibələri ilə bağlı xatirə əşyaları saxlanılır. [43]

Müvəqqəti sərgilər üçün ayrılmış "ala Brasini" Mərkəzi Muzeyin əsas təşəbbüskarı Armando Brasinə həsr olunmuşdur. Qanadın üç sərgi otağı var: "böyük sərgi salonu", 700 m 2 (7535 kv fut) sahəsi olan, ümumiyyətlə rəsm sərgilərinə ev sahibliyi edir və daha çox yer tələb edənlər, 400 m 2 "mərkəzi salon" ( 4,306 kv ft) və 150 ​​m 2 (1,615 kv ft) "yubiley salonu" istifadə olunur. [44]


Məzmun

Iazyges, Tisza düzünə köçməmişdən əvvəl köçərilər olsa da, orada bir dəfə yarı oturaqlaşdılar və şəhərlərdə yaşadılar, [4] [5] [6] [7] [8] mal -qara otarmaq. [9] [6] [10] Onların dili Qədim İran dilinin digər Sarmat ləhcələrindən xeyli fərqlənən Köhnə İran ləhcəsi idi. [11] Roma yazıçısı Gaius Valerius Flaccusa görə, bir İaziks döyüşə girə bilməyəcək qədər qocalanda oğulları tərəfindən öldürüldü [12] [13] və ya Roma coğrafiyaşünası Pomponius Melaya görə özünü daşdan atdı. [14]

Etimologiya redaktəsi

Iazygesin adı Latınlaşdırıldı Iazyges Metanastae (Ἰάζυγες Μετανάσται) və ya Jazyges, [15] və ya bəzən kimi Iaxamatae. [16] Onlara ara -sıra Iazyigs, Yaziqilər, Yaslılar, Yazıqlar, [17] və Iazuges. [18] kimi bu adların bir neçə pozulması Jazamatae, [19] Iasie, [20] LatigesCizyges mövcud idi. [21] Adın kökü Proto-İran ola bilər *yaz-, "qurban vermək", bəlkə də dini qurbanlıqlarda ixtisaslaşmış bir kasta və ya tayfanı göstərir. [22]

19-cu əsr Fransız klassik alimi Peter Edmund Laurentə görə, Roma İmperatoru Claudiusun dövründə köçmüş və buna görə də "Metanastæ" adını almış döyüşçü bir Sarmat yarışı olan Iazyges Metanastæ, qərbdəki dağlarda məskunlaşmışdı. Theiss (Tisza) və Gran (Hron) və Dunayın şərqində. [23] Yunan Metanastæ (yun. Μετανάσται) "miqrantlar" deməkdir. Birləşmiş İskitlər və Sarmato özlərini Laurentin Köhnə Kilsəsi Slavyan connectedзꙑкъ (językŭ, "dil, dil, insanlar"). [24]

Dəfn ənənələri Redaktə edin

Iazyges tərəfindən edilən məzarlar çox vaxt düzbucaqlı və ya dairəvi idi [26], bəziləri ovoid, altıbucaqlı və ya hətta səkkizbucaqlı idi. [25] Onlar düz idi və müasir qəbiristanlıqlarda dəfn kimi qruplaşdırılmışdılar. [27] Qəbirlərin giriş açılışlarının çoxu cənuba, cənub -şərqə və ya cənub -qərbə baxır. Giriş açılışları 0,6 metr (2 ft 0 düym) ilə 1,1 m (3 ft 7 düym) genişlikdədir. Qəbirlərin diametri 5 m (16 ft) ilə 13 m (43 ft) arasındadır. [25]

Tisza düzünə köç etdikdən sonra, Iazyges ciddi yoxsulluq içində idi. [28] Bu, tez -tez gil qablar, boncuklar və bəzən broşlarla doldurulan dəfn yerlərində tapılan yoxsul əşyalarda özünü göstərir. Məzar yerində çox nadir hallarda dəmir xəncər və qılınc tapıldı. Onların broş və qol üzükləri, Dacianların Iazygesə fərqli təsir göstərdiyini göstərən La Tène tipli idi.[27] Sonrakı türbələr, II -IV əsrin əvvəllərində maddi zənginliyin artdığını göstərdi, məzarların içərisində zamanın 86% -i silah, 5% -i isə zireh idi. [29] Roma sərhədi boyunca uzanan məzarlıqlar güclü Roma təsirini göstərir. [30]

Pəhriz redaktəsi

Pannonian hövzəsinə köçmədən əvvəl, hələ də Tyras'ın şimalında, Qara dənizin şimal-qərb sahilində yaşayarkən, coğrafiyaşünas Strabon, qidalanmalarının əsasən "bal, süd və pendir" dən ibarət olduğunu bildirir. [32] Köç etdikdən sonra, Iazyges heyvandarlıqla məşğul idi, ətlərini qorumaq üçün duza ehtiyac duyurdular [33], lakin ərazilərində duz mədənləri yox idi. [34] Cassius Dioya görə, Iazyges Romalılardan taxıl alırdı. [35]

Iazyges, qeyri-bərabər çəki paylamasına malik asma, asimmetrik, barel formalı qablardan istifadə edirdi. Tencereyi asmaq üçün istifadə olunan ipin yan yaxasının kənarlarına bükülmüş olduğu güman edilir ki, ipin qazana möhkəm bağlandığı güman edilir və bu da dairələrdə fırlanmağa imkan verir. Dönmə hərəkəti səbəbindən qazanın istifadəsi ilə bağlı bir neçə nəzəriyyə mövcuddur. Kiçik asma qabların toxunma balzam toxumlarından istifadə edərək spirt mayalanması üçün istifadə edildiyinə inanılır (Səbrsiz insanlar) və daha böyük asma qablar kərə yağı çırpmaq və pendir etmək üçün istifadə edilmişdir. [31]

Hərbi redaktə

Iazyges, Sugarloaf dəbilqələri, [b] [37] kimi ağır zirehlər və tərəzi qismən üst -üstə düşməsi üçün dəri paltarına tikilmiş dəmirdən, bürüncdən, buynuzdan və ya at dırnağından hazırlanmış zirehli zirehlərdən istifadə edirdi. [38] [39] [40] [41] Kontus adlanan uzun, iki əlli nayzalardan istifadə edərək, atladıqları atlardan istifadə etdilər. [c] [43] Onların ordusu yalnız süvari idi. [44] Atlarına yəhərli yorğan istifadə etdiklərinə inanılır. [45] Əslində Gaulic olsa da, Iazygesin truba bənzər bir nəfəs aləti olan Carnyx istifadə etdiyinə inanılır. [46]

Din redaktəsi

İaziya şəhərlərindən biri olan Bormanonun, qaynar su qaynaqlarına sahib olduğuna inanılır, çünki "Borm" ilə başlayan yaşayış məntəqəsi adları Avropa tayfaları arasında, bir çox Kelt tayfaları üçün dini əhəmiyyətə malik olan qaynar bulaqların olduğunu ifadə etmək üçün istifadə edilmişdir. Qaynar suların dini əhəmiyyətinin konsepsiyanın özü ilə Iazygesə keçib -keçmədiyi bilinmir. [47] Iazyges, dini ayinlərində at quyruğundan istifadə edirdi. [48]

Iazyges, Tisza və Dunay arasındakı düzənliyə köçdükdə, iqtisadiyyatı ciddi şəkildə zərər gördü. Bunun üçün Pontik Çöl və Qara dənizlə ticarətlərinin kəsilməsi və ərazilərində heç bir mədən ehtiyatının olmaması kimi ticarət imkanlarını əhəmiyyətsiz edən bir çox izahlar verilmişdir. Əlavə olaraq, Romanın yaxşı təşkil edilmiş ordusu sayəsində, Iazygesin əvvəlki qonşularından daha çox basqın etmək daha çətin oldu. [28] [49] [50] Iazyges tarixinin böyük bir hissəsində geniş miqyaslı mütəşəkkil mal istehsalına malik deyildi. [51] Bu səbəbdən, ticarət mallarının çoxu təsadüfi bağçılıq olsa da, qonşu xalqlara kiçik miqyaslı basqınlar yolu ilə əldə edildi. [52] Roma ilə sərhədlərinə yaxın olan Iazyges ərazisi daxilində olan Banat şəhərində bir neçə saxsı emalatxanası tapılmışdır. Bu dulusçuluq emalatxanaları 3 -cü əsrin sonlarından etibarən tikilmiş və Vršac -Crvenka, Grădinari -Selişte, Timişoara -Freidorf, Timişoara -Dragaşina, Hodoni, Pančevo, Dolovo və Izvin şi Jabucada tapılmışdır. [53]

Iazyges'in Pontik Çöl və Qara dənizlə ticarəti, Marcomannic Müharibəsindən sonra iqtisadiyyatı üçün son dərəcə əhəmiyyətli idi, Marcus Aurelius onlara Pontic Steppe ticarət şəbəkəsi ilə yenidən əlaqə quran Roxolani ilə ticarət etmək üçün Dacia vasitəsilə hərəkət güzəştini təklif etdi. [54] [55] Bu ticarət yolu, Qotlar Tyras və Olbia'yı ələ keçirən 260 -cu ilə qədər davam etdi və həm Roxolani, həm də Iazyges'in Pontik Çölü ilə ticarətini kəsdi. [56] Iazyges, Romalılarla da ticarət edirdi, baxmayaraq ki, bu ticarət daha kiçik idi. Roma Tunub Limesinin bütün hissələrinə səpələnmiş Roma bürünc sikkələri olsa da, ən yüksək konsentrasiyası Iazyges ərazisində görünür. [57]

İdxal Düzenle

Iazyges tarixinin çox hissəsində mütəşəkkil bir istehsal olmadığından, idxal edilən saxsı tapıntılar nadirdir. Bürünc və ya gümüş qablar, amforalar, terrakota məmulatları və lampalar kimi bəzi mallar son dərəcə nadirdir və ya yoxdur. Bəzi amforalar və lampalar, İaziya ərazisində, tez -tez Roma ilə sərhəd yaxınlığındakı böyük çay keçidlərinin yaxınlığında tapıldı, lakin saytların yeri bu malların İazygain ərazisinin, yaşayış məntəqəsinin və ya qəbiristanlığın bir hissəsi olub olmadığını və ya sadəcə yerlərdə və ya yaxınlıqda yerləşən Roma əsgərlərinin mülklərini itirdi. [58]

Ən çox tapılan idxal malları idi Terra sigillata. İaziya qəbiristanlıqlarında tək bir tam terra sigillata gəmilər və çoxlu sayda qalıqlar Banatda tapılmışdır. Terra sigillata İaziya yaşayış yerlərində tapıntılar bəzi hallarda çaşqınlıq yaradır, bəzən malların ərazisinə görə vaxtını təyin etmək qeyri -mümkündür və buna görə də məmulatların Roma dövründə və ya Iazyges nəzarətə götürdükdən sonra oraya dincəldiyini təyin etmək qeyri -mümkündür. Tapıntıları terra sigillata Deta, Kovačica -Čapaš, Kuvin, Banatska Palanka, Pančevo, Vršac, Zrenjanin -Batka, Dolovo, Delibata, Perlez, Aradac, Botoš və Bočarda qeyri -müəyyən yaşa rast gəlinmişdir. Tapıntıları terra sigillata İazikaya sahib olma vaxtı olduğu təsdiqlənmiş, lakin tarixi bilinməyən Timişoara -Cioreni, Hodoni, Iecea Mică, Timisoara -Freidorf, Satchinez, Criciova, Becicherecul Mic və Foeni -Selişte'de tapılmışdır. -İn yeganə tapıntıları terra sigillata 3 -cü əsrə aid olan Timişoara -Freidorfda mənşəli olduğu müəyyən edilmişdir. Timoroar -Cioreni, Iecea Mica, Timişoara -Freidorf, Satchinez və Bileddə amfora parçaları tapıldı, bunların hamısının İaziya əsilli olduğu təsdiqləndi, lakin heç birinin dəqiq xronologiyası yoxdur. [58]

Önəmli bir Roma və sonrakı İazyalıların məskunlaşdığı Tibiscumda, saxsı qab idxalının yalnız çox aşağı bir hissəsi III əsrdə və ya sonra idxal edildi. Dulusçuluq idxalından ibarət idi terra sigillata, amforalar, şüşəli saxsı qablar və möhürlənmiş ağ dulusçuluq. İdxal edilən saxsı qabların yalnız 7% -i III əsrdə və ya sonrakı "gec dövr" ə aiddir, digər 93% isə "erkən dövr", II əsr və ya daha əvvəlki dövrlərə aiddir. [59] Sırlı dulusçuluq Tibiscumda demək olar ki, yox idi, erkən dövrdə tapılan yeganə tapıntılar Barbotin bəzəkli və möhürlü bir neçə parçadır.CRISPIN (bizə)". Gec dövrdən qalan yeganə tapıntılar, həm içərisində, həm də xaricində relyef bəzəkləri olan bir neçə şüşəli qab parçasıdır. Ən çox görülən amforalar, Dressr 24 similis tapıntılarıdır, Hadrianın hökmranlıq dövründən gec dövr. Tibiscum-Iazda eramızın III-IV əsrlərinə aid Carthage LRA 4 tipli bir amfora və Tibiscum-Jupada Opaiţ 2 tipli bir amfora tapılmışdır. [60]

Uscenum, Bormanum, Abieta, Trissum, Parca, Candanum, Pessium və Partiscum olan səkkiz İaziya şəhərinin qeydləri sənədləşdirilmişdir. [61] [23] Gellért təpəsində bir yaşayış məntəqəsi də var idi. [62] Paytaxtları, müasir Macarıstanın Kecskemét şəhəri ilə təxminən üst-üstə düşən Partiscum idi. [63] [64] Bir Roma yolunun Iazyges ərazisini təxminən 320 mil (32 km) keçdiyi, [65] Aquincum'u Porolissum'a bağladığı və müasir Albertirsa'nın yanından keçdiyi güman edilir. [66] Bu yol daha sonra Qara dəniz şəhər dövlətləri ilə əlaqə qurmağa davam etdi. [67]

Iazyges tərəfindən idarə olunan Dunay və Tisza çayları arasındakı düzənliklərin ölçüsü İtaliyaya bənzəyirdi və təxminən 1600 km uzunluğunda idi. [68] [69] Ərazi, heç bir mədənli metal və ya mineral olmayan bir neçə kiçik təpə ilə əhatə olunmuş, əsasən bataqlıq idi. Bu qaynaq çatışmazlığı və Romalıların müdafiə etməyə çalışacağı problemlər, Romalıların niyə heç vaxt bir əyalət olaraq ilhaq etmədiklərini, ancaq müştəri krallığı olaraq tərk etdiklərini izah edə bilər. [49] [50]

İngilis kartoqraf Aaron Arrowsmithə görə, Iazyges Metanasto [Roma] Dacia'nın [Roma] Pannonia və Germaniyadan ayıraraq şərqində yaşayırdı. [70] Iazyges Metanasto, Daci'yi Pannonia və Tibiscus çayından (indiki Timiş çayı olaraq da bilinir) qovdu. [70]

Erkən tarix redaktəsi

III əsrdə Iazyges, müasir Yunanıstan və Romalıların Maeotis Gölü adlandırdıqları Azov dənizinin şimal sahilləri boyunca müasir cənub-şərq Ukraynada yaşayırdı. Oradan, ən azından bəziləri olan Iazyges, Qara dəniz sahilləri boyunca qərbə doğru müasir Moldovaya və cənub-qərbi Ukraynaya köçdü. [72] [73] [74] Ola bilsin ki, bütün Iazygeslər qərbə doğru irəliləməsinlər və bəzilərinin Azov dənizi boyunca qalsınlar ki, bu da soyadın ara -sıra gəlməsini izah edər. Metanasta Azov dənizi boyunca qala biləcək Yaziglər bir daha xatırlanmır. [75]

Miqrasiya Düzəlişi

Eramızdan əvvəl II əsrdə, e.ə. 179 -dan bir qədər əvvəl, Iazyges qərbdən Aşağı Dnestrin yaxınlığındakı çöllərə köçməyə başladı. Bu, Iazyges'in şərq qonşuları olan Roxolani'nin, Aorsi'nin təzyiqi səbəbiylə qərbə doğru köç etməsi səbəbiylə meydana gəlmiş ola bilər ki, bu da Iazygesə təzyiq göstərdi və onları qərbə də köç etməyə məcbur etdi. [19] [77] [78]

İaziqlərin Pannoniya düzünə necə və nə vaxt girdiyinə dair müasir alimlərin fikirləri bölünür. Bölünmənin əsas mənbəyi, Romalıların İaziqlərin köç etməsini təsdiqlədiyi və ya hətta əmr etdiyi halda, hər iki tərəfin belə bir köçün vaxtını müzakirə edən qruplara bölünməsi məsələsidir. Andreas Alföldi, Iazyges'in Pannonian Dunay'ın şimal-şərqində və şərqində Roma icazəsi olmadan mövcud ola bilməyəcəyini bildirir. Bu nöqteyi -nəzər, Dazyalılara qarşı bir tampon dövlət olaraq hərəkət etmək üçün, Iazyges'in Romalıların həm razılığı, həm də dəstəyi ilə həll edildiyini iddia edən Janos Harmatta tərəfindən dəstəklənir. András Mócsy, eramızdan əvvəl 26 -cı ildə Roma konsulu olan Gnaeus Cornelius Lentulus Augur'un, Pannonia ilə Dacia arasındakı tampon olaraq Iazyges'in məskunlaşmasından məsul ola biləcəyini irəli sürür. Bununla birlikdə, Mócsy, Iazygesin tədricən gəldiyini, əvvəlcə Romalılar tərəfindən fərq edilmədiyini irəli sürür. John Wilkes, Iazyges'in Pannonya düzünə Avqustun hökmranlığının sonuna (eramızın 14 -cü ili) və ya eramızın 17-20 -ci illərinə qədər çatdığını düşünür. Constantin Daicoviciu, Romalıların tampon dövlət olmağa çağırıldıqdan sonra, İazyges'in eramızın 20 -ci illərində əraziyə girdiyini irəli sürür. Coriolan Opreanu, eramızın təxminən 20 -ci ilində Pannonian düzənliyini işğal etməyə dəvət edilən və ya əmr edilən Iazyges nəzəriyyəsini dəstəkləyir. [79] Gheorghe Bichir və Ion Horațiu Crișan, Iazygesin ilk olaraq eramızın 20 -ci illərində Tiberius altında çoxlu sayda Panoniya düzünə girməyə başladığı nəzəriyyəsini dəstəkləyir. [80] Iazygesin Romalılar tərəfindən gətirilmədiyini və ya daha sonra təsdiqləndiyini söyləyən ən görkəmli alimlər Doina Benea, Mark Ščukin və Jenő Fitzdir. Doina Benea, Iazyges'in, Romanın iştirakı olmadan, eramızın I əsrin birinci yarısında, yavaş -yavaş Pannonya düzünə sızdığını söylədi. Jenő Fitz, Iazyges'in gəldiyi nəzəriyyəsini irəli sürür kütləvi şəkildə eramızın 50 -ci illərində, tədricən bir infiltrasiyadan əvvəl olsa da. Mark Ščukin yalnız qeyd edir ki, Iazyges təxminən eramızın 50 -ci illərində özləri gəliblər. Andrea Vaday, Romalıların eramızdan əvvəl 20-50 -ci illərdə Romaya təhlükə yaratmadığı üçün strateji əsaslandırmanın olmamasını əsas gətirərək Romanın təsdiqlədiyi və ya sifariş etdiyi köç nəzəriyyəsinə qarşı çıxdı. [81]

Iazyges tərəfindən Dunay və Tisza arasındakı torpaqların işğalı Yaşlı Pliniy tərəfindən yazılmışdır. Naturalis Tarixi (77-79 AD), burada İazygesin torpaqların hövzələrində və düzənliklərində yaşadığını, meşəlik və dağlıq ərazidə əsasən bir Dacian əhalisini saxladığını söyləyir və sonradan Iazyges tərəfindən Tiszaya geri çəkildi. Plininin dedikləri, Seneca'nın Kiçik kitabının əvvəlki hesabları ilə təsdiqlənir Təbii suallar (61-64 -cü illər), burada müxtəlif xalqları bir -birindən ayıran sərhədləri müzakirə etmək üçün Iazyges -dən istifadə edir. [79]

Eramızdan əvvəl 78-76 -cı illərdə Romalılar, Dunay'ın şimalındakı bir əraziyə, sonra da İazygezlərin ərazisinə bir ekspedisiyaya rəhbərlik etdilər, çünki Iazyges, Romalıların döyüşdüyü VI Pontus Mithridates ilə müttəfiq idi. [82] [83] Eramızdan əvvəl 44 -cü ildə Daçiya kralı Burebista öldü və krallığı dağılmağa başladı. Bundan sonra, Iazyges, müasir cənub-mərkəzi Macarıstanda Tuna və Tisa çayları arasındakı Pannonian hövzəsini ələ keçirməyə başladı. [84] Tarixçilər bunun Romanın Pannonia əyalətini qorumaq üçün əyalətləri ilə Daciya arasında bir tampon dövlət qurmaq istəyən Romalıların göstərişi ilə edildiyini irəli sürdülər. [85] [86] [87] [88] [89] [90] Iazyges, təxminən eramızın 20 -ci illərində köç yolu boyunca Basternae və Getae ilə qarşılaşdı və Dunaya yerləşənə qədər Qara dəniz sahillərini izləmək üçün cənuba döndü. Delta. [77] Bu hərəkət, Tacitus tərəfindən əvvəllər Ovid tərəfindən verilənə nisbətən bildirilən yerdəki böyük uyğunsuzluqla təsdiqlənir. [91] Arxeoloji tapıntılar, Iazyges'in təxminən 50-ci illərdə Dunay və Tisa arasındakı şimal düzənliyini ələ keçirərkən, Partiscum-Lugio xəttinin cənubundakı torpaqları 1-ci əsrin sonlarına və ya 2-ci əsrin əvvəllərinə qədər ələ keçirmədiklərini göstərir. . [92]

Bu köçün təsirləri, Iazyges tərəfindən qoyulan məzar yerlərinin xarabalıqlarında, bir insanın yanında basdırılan qızıldan hazırlanmış standart məzar əşyalarının yox olduğu bir döyüşçünün avadanlığı olduğu kimi, Iazygesin olmadığı üçün də müşahidə edildi. Pontik Çölü ilə daha uzun təmasda idi və əvvəllər iqtisadiyyatlarının həyati bir hissəsi olan onlarla bütün ticarət əlaqələri kəsildi. Iazyges -in yeni yerləşməsinin başqa bir problemi, həm qiymətli mineralların, həm də silah halına gətirilə bilən dəmir kimi metalların olmaması idi. Əvvəlki qonşularının nizamsız ordularından fərqli olaraq, ərazidə ordu təşkil edən Romalılara basqın etmənin daha çətin olduğunu başa düşdülər. Pontik Çölü ilə ticarətin kəsilməsi, heç kimin ödəyə bilməyəcəyini güman edərək dəfn yerləri üçün artıq qızılla ticarət edə bilməyəcəkləri anlamına gəlirdi. Tapa biləcəkləri bu cür mallar, bitişik Dacian və Celtic xalqlarının saxsı qabları və metalları idi. Dəmir silahlar, əgər Iazygeslər belə olsaydı, çox nadir olardı və ehtimal ki, əvəz oluna bilməyəcəkləri üçün dəfn edilməkdənsə atadan oğula keçərdi. [28]

Köçürmədən sonra düzəliş edin

Pannonian hövzəsinin fəthindən sonra, Iazyges, qalan Alman, Celtic və Dacian əhalisinin bir hissəsini idarə etmiş kimi görünür, müasir Budapeştin şimalındakı dağlıq ərazilərdə güclü alman ənənələrini qoruyub saxlayır və alman dəfninin əhəmiyyətli bir iştirakı ilə. ənənələr. [93] Kelt istehsalı olan əşyalar, eramızdan əvvəl II əsrin sonlarına qədər, Karpat hövzəsinin şimal bölgəsində görünür. [94]

Augustus dövründə, Iazyges dostluq əlaqələri istəmək üçün Romaya bir səfirlik göndərdi. [41] Müasir bir kontekstdə bu "dostluq əlaqələri" təcavüz etməmək paktı ilə oxşar olardı. [95] Təxminən bu vaxt, Iazyges diyarının bəzi qərb hissələri, alim Nikolas Highamın "aralarında uzunmüddətli əməkdaşlığı təklif etdiyi" Quadi tərəfindən, yəqin ki, qarşıdurma olmadan işğal edildi. [93]

Daha sonra, Tiberiusun dövründə, Iazyges Romanın bir çox yeni müştəri qəbilələrindən birinə çevrildi. Roma müştəri dövlətləri, xidmət üçün mükafat mübadiləsi edərək, Roma himayəçilik ənənəsinə uyğun davranılırdı. [96] [97] Müştəri kral çağırıldı Romani Populi və dostları (Roma xalqının müttəfiqi və dostu) bu əlaqənin dəqiq öhdəlikləri və mükafatları qeyri -müəyyəndir. [98] Müştəri vəziyyətə gətirildikdən sonra da, Iazyges Roma ilə sərhədləri boyunca, məsələn, 6 -cı ildə və bir dəfə də 16 -cı ildə basqınlar etdi. Eramızın 20 -ci ilində Iazyges, Karpatlar boyunca qərbə doğru Pannonian Çölünə hərəkət etdi və ərazisini Daciyalılardan tamamilə nəzarət altına alaraq Dunay və Tisza çayı arasındakı çöllərdə məskunlaşdı. [77] Eramızın 50-ci ilində, Iazyges süvari dəstəsi, Quadi'nin Roma müştəri-kralı Kral Vanniusa Suevi ilə mübarizədə kömək etdi. [99] [100]

Eramızın 69 -cu ilində Dörd İmperator ilində, Iazyges, Romanın yeganə imperatoru olmağa davam edən Vespasian'a dəstək verdi. [101] Iazyges, Vespasianın İtaliyanı işğal etməsi üçün əsgərləri azad etmək üçün Daciyalılarla Roma sərhədini qorumağı da təklif etdi. Vespasian, Iazyges rəislərindən orduda xidmət etmələrini tələb etdi, buna görə Dunay ətrafındakı müdafiə olunmamış əraziyə hücum təşkil edə bilmədilər. [102] [103] [104] [105] [106] Vespasian, Alman və Dakiya tayfalarının əksəriyyətinin dəstəyindən zövq alırdı. [101]

Domitianın Dacia'ya qarşı kampaniyası Romalılar üçün uğursuz idi, lakin Dacia Kralı Decebalusa, savaşı bitirmək üçün illik səkkiz milyon sesterces xərac ödəməsinə baxmayaraq, onu qələbə kimi iddia etməyə imkan verən kiçik bir atışma qazandı. . [101] [107] Domitian Romaya qayıtdı və tamaşaçılar tərəfindən alqışlandı, lakin tam zəfər qazanmadı. Domitianın 22 dəfə hərbi zəfərlərə görə İmperator unvanı verildiyini nəzərə alsaq, bu, Domitianın başqa cür iddialarına baxmayaraq, xalqın-ya da ən azından senatın-daha az uğurlu bir müharibə olduğunu bildiyinə işarə edərək, ciddi şəkildə məhdudlaşdırıldı. [108] [d] Eramızın 89 -cu ilində, Domitian Quadi və Marcomanni ilə birlikdə Iazyges'i işğal etdi. Bu savaşın bir neçə təfərrüatı məlumdur, lakin Romalıların məğlub olduğu qeyd edilir [110], lakin Roma qoşunlarının Iazyges tərəfindən Dacia torpaqlarına eyni vaxtda girməsini dəf etmək üçün hərəkətə keçdiyi bilinir. [111]

Eramızın 92-ci ilinin əvvəllərində Iazyges, Roxolani, Dacians və Suebi Romanın Pannonia əyalətini-müasir Xorvatiyanı, Serbiyanın şimalını və Macarıstanın qərbini işğal etdilər. [112] [108] [113] İmperator Domitian Quadi və Marcomanni'yi müharibəyə qoşun göndərməyə çağırdı. Hər iki müştəri qəbilə qoşun təmin etməkdən imtina etdi, buna görə Roma da onlara müharibə elan etdi. Eramızın 92 -ci ilində, Iazyges döyüşdə Roma Legio XXI Rapaxı məhv etdi. [108] [113] [114] Ancaq Domitianın gələn ilin yanvar ayına qədər bu müharibədə zəfərini təmin etdiyi deyilir. [115] Nadir bir Aureus sikkəsinə əsaslanaraq Roma standartında diz çökmüş bir İaziksin göstərildiyinə inanılır.Bir Sarmatis Resitvtisidir", standartın məhv edilmiş Legio XXI Rapax-dan alındığı, müharibənin sonunda Romaya qaytarıldı. [116] 89 və 92-ci illərdəki Roma-Iazyges müharibələrinin hesabları qarışıq olsa da, göstərildi ayrı -ayrı müharibələrdir və eyni savaşın davamı deyil. [117] Iazyges və qonşu xalqların Roma əyalətlərinə təqdim etdiyi təhlükə kifayət qədər əhəmiyyətli idi ki, İmperator Trajan 98 -ci ilin sonu - 99 -cu ilin əvvəllərində Orta və Aşağı Dunay boyunca səyahət etdi. mövcud istehkamı yoxladı və daha çox qala və yolların inşasına başladı. [111]

Roma Tarixçisi Tacitus kitabında qeyd edir AlmaniyaEramızın 98 -ci ilində yazılmışdı ki, bu əlaqənin başladığı dəqiq tarix bilinməsə də, Osi tayfaları həm Iazygesə, həm də Quadiyə xərac verdilər. [118]

Flaviya sülaləsi dövründə, Iazyges şahzadələri Roma ordusunda təhsil aldılar, rəsmi olaraq bir şərəf olaraq əslində girov olaraq xidmət etdilər, çünki padşahlar Iazyges üzərində mütləq hakimiyyətə sahib idi. [119] Iazyges şahzadələrindən qoşun təmin etmək təklifləri var idi, lakin onlar müharibədə üsyan qaldıra biləcəkləri və ya çölə çıxa biləcəkləri qorxusu səbəbindən rədd edildi. [120]

Dacian müharibələri redaktə edin

Iazyges və Dacians arasındakı ittifaq, Romalıları Reyn çayından daha çox Dunaya yönəltməyə vadar etdi. [121] Bunu Augustusun hakimiyyəti dövründə Roma legionlarının yerləşdirilməsi göstərir ki, Reyn boyunca səkkiz, Mainzdə dörd, Kölndə isə dörd legion var idi. Augustusun hökmranlığından yüz il sonra Roma hərbi qaynaqları Reyndən çox Tuna boyunca uzanmışdı, [101] Tuna boyunca doqquz legion və Reyndə yalnız bir legion var idi. Ancaq Marcus Aureliusun vaxtına qədər Dunay boyunca on iki legion yerləşdirildi. [121] Romalılar Dunayın sağ sahilində-Almaniyadan Qara dənizə qədər-Rhaetia, Noricum və Pannonia əyalətlərində legionlar körpü başlı qalalar inşa etdilər. Daha sonra bu sistem Poetovio, Brigetio və Carnuntumun əsas kastrası ilə aşağı Dunaya qədər genişləndirildi. Classis Pannonica və Classis Flavia Moesica, Dunayın sağ və aşağı hissələrinə yerləşdirildi, buna baxmayaraq, Dəmir Qapıların burulğan və katarakt kütləsini aşmalı oldular. [121]

Birinci Dacian müharibəsi redaktəsi

Trajan, Iazygesin köməyi ilə 101 -ci ildə Kral Decebalusa qarşı legionlarını [e] Dacia'ya apardı. [122] [6] Dunayı belə böyük bir ordu ilə keçmək üçün, Şam Apollodorus, Romalılar. Baş memar, Dəmir Qapıların şəffaf üzündən dirsəklənərək Dəmir Qapılardan bir körpü yaratdı. Buradan Dunay boyunca uzanan altmış dayaqlı böyük bir körpü yaratdı. Trajan, Dacia'nın dərinliklərinə vurmaq üçün istifadə etdi, kral Decebalus'u təslim olmağa və müştəri kral olmağa məcbur etdi. [123]

İkinci Dacian müharibəsi redaktəsi

Trajan Romaya qayıdan kimi, Decebalus Roma ərazisinə basqınlar aparmağa başladı və hələ də Romanın müştəri qəbiləsi olan Iazygesə hücum etdi. [124] [125] Trajan, Decebalusun bu qədər qüdrətli qalmasına icazə verməkdə səhv etdiyi qənaətinə gəldi. [123] Eramızın 106 -cı ilində, Trajan 11 legionla yenidən Dacia'yı işğal etdi və yenə də İazygesin köməyi ilə - [122] [6] Romalılara bu müharibədə kömək edən yeganə barbar tayfa idi - [f] [ 127] və Dunay bölgəsində Dacia ilə müttəfiq olmayan yeganə barbar tayfası. [127] Iazyges, hər iki Dacian müharibəsində Romaya kömək edən yeganə qəbilə idi [6] [128] sürətlə Dacia'ya girdi. Decebalus, edam edilməzdən əvvəl zəfərlə parad ediləcəyini bilə -bilə əsir düşməkdənsə intihar etməyi seçdi. 113 -cü ildə Trajan, Dacia'yı Dunayın şərqindəki ilk Roma əyaləti olaraq yeni bir Roma əyaləti olaraq ilhaq etdi. Lakin Trajan, Tisza çayı ilə Transilvaniya dağları arasındakı çölü Dacia əyalətinə daxil etmədi, ancaq Iazygesə buraxdı. [129] Romaya qayıdanda, Trajan 123 gün davam edən bir zəfər aldı, təmtəraqlı gladiator oyunları və araba yarışları. Dacia'nın qızıl mədənlərindən gələn sərvət, bu möhtəşəm ictimai tədbirləri və Şam Apollodorus tərəfindən hazırlanan və hündürlüyü 30 fut olan və 2500 rəqəmlə doldurulmuş 23 spiral bantlı Trajan Sütununun tikintisini maliyyələşdirdi. Dacian müharibəsinin tam təsviri. Qədim mənbələr müharibədə 500.000 kölə götürüldüyünü söyləyir, amma müasir mənbələr bunun 100.000 kölə yaxın olduğunu güman edirlər. [130]

Dacian Döyüşlərindən sonra Redaktə edin

Oltenia bölgəsinin mülkiyyəti, Iazyges ilə Roma imperiyası arasında mübahisə mənbəyinə çevrildi. Daciyalılar onu ələ keçirməzdən əvvəl, Iazyges, Dacia'yı bir əyalət olaraq qurmaqda qərarlı olan Trajan tərəfindən İkinci Daciya Müharibəsi zamanı alındı. [136] [122] [137] Torpaq, Motsia ilə Dacia'daki yeni Roma torpaqları arasında daha birbaşa əlaqə yaratdı, bu da Trajan'ın onu saxlamaq qərarına gəlməsinin səbəbi ola bilər. [138] Mübahisə 107-108 -ci illərdə müharibəyə gətirib çıxardı, burada gələcək imperator Hadrian, o vaxt Pannonia Inferior valisi onları məğlub etdi. [136] [122] [139] Sülh müqaviləsinin dəqiq şərtləri məlum deyil, lakin Romalıların Olteniyanı ehtimal ki, birdəfəlik xərac ödəməsi ilə bir növ güzəşt qarşılığında saxladıqlarına inanılır. [122] Iazyges eyni zamanda müqaviləyə daxil ola biləcək Banatı da ələ keçirdi. [140]

117 -ci ildə, Iazyges və Roxolani, sırasıyla Aşağı Pannonia və Aşağı Moesiyanı işğal etdilər. Müharibə, ehtimal ki, Dacia aralarında yatdığı üçün bir -birlərini ziyarət etməkdə və ticarət etməkdə çətinlik çəkdi. Dacia əyalət valisi Gaius Julius Quadratus Bassus, işğal zamanı öldürüldü. Roxolani əvvəlcə təslim oldu, buna görə çox güman ki, Romalılar sürgün edildi və sonra müştəri kralını seçdiklərindən biri ilə əvəz etdi. Iazyges daha sonra Roma ilə sülh bağladı. [141] Iazyges və digər Sarmatiyalılar 123 -cü ildə Roma Dacia'yı işğal etdilər, ehtimal ki, əvvəlki müharibə səbəbiylə ziyarət etməyə və ticarət etməyə icazə verilmədi. Marcius Turbo, Romalıların Rivulus Dominarum'a hücum nöqtəsi olaraq istifadə etdikləri Potaissa və Porolissum qəsəbələrində 1000 legioner yerləşdirdi. Marcius Turbo, Iazyges'i sülh şərtləri ilə məğlub etməyi bacardı və tarixi bilinmir. [142]

Marcomannic Wars Edit

169 -cu ildə Iazyges, Quadi, Suebi və Marcomanni bir daha Roma ərazisini işğal etdilər. Iazyges, Alburnumun qızıl mədənlərini ələ keçirmək üçün bir işğal etdi. [143] Iazygesin döyüş səylərinin dəqiq motivləri və istiqamətləri məlum deyil. [144] Parfiya müharibələri zamanı general olan, sonra həm Dacia, həm də Yuxarı Moziya valisi olan Markus Claudius Fronto onları bir müddət saxladı, lakin 170 -ci ildə döyüşdə öldürüldü. [145] Quadi 172 -ci ildə təslim oldu. Barışın bilinən şərtləri bunu edən ilk qəbilə, Marcus Aureliusun müştəri-kral Furtius'u taxtına taxması və Quadi'nin limes boyunca Roma bazarlarına girməsinə icazə verilməməsidir. Marcomanni oxşar bir sülhü qəbul etdi, lakin onların müştəri-kralının adı məlum deyil. [146]

173 -cü ildə Quadi üsyan edərək Furtiusu devirdi və onu Markusla danışıqlara girmək istəyən Ariogaesus ilə əvəz etdi. Markoman müharibələrinin uğuru heç bir təhlükə olmadığı üçün Markus danışıqlardan imtina etdi. [146] O vaxt Iazyges hələ Roma tərəfindən məğlub edilməmişdi. Marcus Aurelius, heç bir hərəkət etmədikdə, narahat deyildi, ancaq 173 -cü ilin sonu və 174 -cü ilin əvvəlində Iazyges donmuş Dunay üzərindən hücum edərkən Marcus diqqətini onlara yönəltdi. Marcomanni üzərindəki ticarət məhdudiyyətləri də müəyyən günlərin müəyyən vaxtlarında Roma bazarlarını ziyarət etməyə icazə verildiyi zaman qismən qaldırıldı. Marcusu danışıqlar aparmağa məcbur etmək üçün Ariogaesus Iazyges'i dəstəkləməyə başladı. [147] Marcus Aurelius, ona bir mükafat verərək, tutulması və Romaya çatdırılması üçün 1000 aurei və ya kəsilmiş başı üçün 500 aurei təklif etdi. [148] [h] Bundan sonra, Romalılar Ariogaesusu tutdular, lakin onu edam etmək əvəzinə Markus Aurelius onu sürgünə göndərdi. [150]

173 -cü ilin qışında, Iazyges donmuş Dunay üzərində bir basqın başlatdı, lakin Romalılar təqibə hazırdılar və onları Dunaya qədər izlədi. Romalı legionerlərin buz üzərində döyüşmək üçün öyrədilmədiyini və öz atlarının sürüşmədən buna öyrədildiyini bilən Iazyges, donmuş çayı keçmək istəyərkən Romalılara hücum etməyi və dağıtmağı planlaşdıran bir pusqu hazırladı. Ancaq Roma ordusu möhkəm bir meydan meydana gətirdi və sürüşməmək üçün qalxanları ilə buzu qazdı. Iazyges Roma xəttlərini qıra bilmədikdə, Romalılar əks hücuma keçdilər, nayzalarından, paltarlarından və qalxanlarından tutaraq İaziqləri atlarından çəkdilər. Qısa müddətdə hər iki ordu buz üzərində sürüşdükdən sonra qarışıq vəziyyətə düşdü və döyüş Romalıların qazandığı iki tərəf arasında bir çox döyüşə çevrildi. Bu döyüşdən sonra Iazyges - və ehtimal ki, ümumiyyətlə Sarmatyalılar - Romanın əsas düşməni elan edildi. [151]

Iazyges 175 -ci ilin martında və ya aprelin əvvəlində Romalılara təslim oldu. [152] [153] [154] Onların şahzadəsi Banadaspus 174 -cü ilin əvvəlində sülhə cəhd etdi, lakin təklif rədd edildi və Banadaspus Iazyges tərəfindən devrildi və Zanticus ilə əvəz edildi. [i] [147] Sülh müqaviləsinin şərtləri sərt idi, Iazyges -dən köməkçi olaraq 8000 kişini təmin etmək və girov götürdükləri 100.000 Romalıları azad etmək tələb olunurdu, [j] və on Roma milində (təxminən 9 mil) 14 km) Dunay. Marcus Aurelius, Roma Senatına sülh müqavilələrinin təfərrüatlarını göndərən İmperatorların Roma adətindən çıxdı, bu, Marcus Aureliusun bu ənənəni pozduğunun qeydə alındığı yeganə nümunədir. [158] 8000 köməkçidən 5500 -ü Britaniyaya göndərildi. [159] Legio VI Victrix ilə xidmət etmək, [160] vəziyyətin ciddi olduğunu irəli sürməklə, ehtimal ki, Romalıların Almaniya və Daçiyada müharibə ilə məşğul olduğunu görən İngilis tayfaları üsyan etmək qərarına gəldilər. Iazygesin atlıları təsirli bir uğur qazandılar. [159] İngiltərəyə göndərilən 5500 əsgərin 20 illik xidmət müddəti bitəndən sonra da evə qayıtmasına icazə verilmədi. [161] Marcus Aurelius Iazyges'i məğlub etdikdən sonra titulunu aldı Sarmatikus zəfər titullarının Roma praktikasına uyğun olaraq. [162]

Marcomannic Wars -dan sonra

177 -ci ildə Iazyges, buri və digər german tayfaları [k] yenidən Roma ərazisini işğal etdilər. [55] Deyilənə görə, 178 -ci ildə Markus Aurelius Bellona Məbədindən qanlı nizəni götürüb İaziqes ölkəsinə atdı. [164] 179 -cu ildə Iazyges və Buri məğlub oldu və Iazyges Roma ilə sülhü qəbul etdi. Sülh müqaviləsi Iazygesə əlavə məhdudiyyətlər qoydu, lakin bəzi güzəştləri də daxil etdi. Dunay adalarının heç birində məskunlaşa bilmədilər və Dunayda qayıq saxlaya bilmədilər. Bununla birlikdə, Dacian əyalətinin hər yerində Roxolani'yi ziyarət etmək və ticarət etmək üçün valisinin icazəsi ilə icazə verildi və müəyyən günlərdə Roma bazarlarında ticarət edə bildilər. [55] [165] 179 -cu ildə, Iazyges və Buri, Romanı savaşı sona qədər mühakimə edəcək və tez bir zamanda sülh müqaviləsi bağlamayacağına dair zəmanət aldıqdan sonra Quadi və Marcomanni ilə birlikdə Romaya qoşuldu. [166]

183-cü ildə imzalanan bir müqavilənin bir hissəsi olaraq, Commodus Quadi və Marcomanni'nin Iazyges, Buri və ya Vandallara qarşı müharibə aparmasını qadağan etdi və bu zaman hər üç tayfanın Romanın sadiq müştəri qəbilələri olduğunu irəli sürdü. [167] [168] Bununla birlikdə, 214 -cü ildə Caracalla Iazygesin ərazisinə hücum etdi. [169] 236 -cı ildə Iazyges Romanı işğal etdi, lakin qələbəsindən sonra Sarmaticus Maximus titulunu alan İmperator Maximinus Thrax tərəfindən məğlub edildi. [170] Iazyges, Marcomanni və Quadi, 248, [171] [172] və 254 -cü ildə yenidən Pannonya'ya basqın etdilər. [173] Romaya qarşı İazyx basqınlarının miqdarının çox artmasının səbəbi, Gotlar, Iazyges və digər qəbilələri cəsarətləndirən uğurlu basqınlara rəhbərlik etdi. [174] 260 -cu ildə Gotlar Tyras və Olbia şəhərlərini ələ keçirərək, Iazygesin Pontik Çöl və Qara dənizlə ticarətini yenidən kəsdilər. [56] 282 -dən 283 -ə qədər İmperator Carus Iazygesə qarşı uğurlu bir kampaniyaya rəhbərlik edir. [173] [175]

Iazyges və Carpi, 293 -cü ildə Roma ərazisinə basqın etdi və Diocletian buna cavab olaraq müharibə elan etdi. [176] 294 -cü ildən 295 -ci ilə qədər Diokletian onlarla müharibə etdi və qalib gəldi. [177] [178] Müharibə nəticəsində, Carpilərin bir hissəsi nəzarət altına alınmaq üçün Roma ərazisinə daşındı. [179] 296 -dan 298 -ə qədər Galerius Iazygesə qarşı uğurla mübarizə apardı. [180] [175] 358 -ci ildə Iazyges Roma ilə müharibədə idi. [181] 375 -ci ildə İmperator Valentinian, Iazyges elçiləri ilə görüşərkən Brigetioda insult keçirdi. [l] [183] ​​İaziqlərin şimal və şərq sərhədlərində Gotik tayfalar tərəfindən mühasirəyə alınmasına səbəb olan Gotik köç zamanı və Şeytanın Daykları olaraq bilinən bir sıra torpaq işləri I Konstantin dövründə. (Ördögárok), ehtimal ki, bir dərəcədə Romalıların iştirakı ilə, [184] [185], İazigiya ərazisi ətrafında inşa edilmişdir. Higham, Iazyges'in bu dövrdə güclü mədəni təsirə malik olaraq Romalılara daha çox bağlı olduğunu göstərir. [185]

Gec tarix və miras redaktəsi

Qədim antik dövrlərdə tarixi hesablar daha çox yayılır və Iazyges ümumiyyətlə bir tayfa olaraq qeyd edilməyi dayandırır. [186] [187] 4 -cü əsrdən başlayaraq, Roma müəlliflərinin əksəriyyəti fərqli Sarmat tayfaları arasında fərq qoymağı dayandırır və bunun əvəzinə hamısını Sarmatyalar adlandırırlar. [188] 4 -cü əsrin sonlarında iki Sarmat xalqının adı çəkildi - Tisza çayının əks tərəfində yaşayan Argaragantes və Limigantes. Bir nəzəriyyə budur ki, bu iki tayfa Roxolani Iazyges'i fəth etdikdə meydana gəldi, bundan sonra Iazyges Limigantes və Roxolani Argaragantes oldu. [186] [187] Başqa bir nəzəriyyə, tədricən bölgəyə köçən bir qrup slavyan tayfasının İaziyeslərə tabe olmasıdır. [189] Başqa bir nəzəriyyə, Roxolani'nin Iazyges'e inteqrasiya olunduğunu iddia edir. [190] Doğrusundan asılı olmayaraq, 5 -ci əsrdə hər iki tayfa Gotlar [191] [192] [193] [194] tərəfindən fəth edildi və Atilla dövründə Hunlara hopdu. [195]

Roma İmperiyası Düzəliş

Iazyges, Pannonian hövzəsinə gəldikdən sonra Roma İmperatorluğunu tez -tez təhqir edirdi, lakin əsl təhlükə halına gəlməmişdilər. [196] 1 -ci əsrdə Roma, xüsusən Dunayda, şimal sərhədlərini qorumaq üçün qəbilələrlə dostluq etmək və tayfalar arasında bir -birinə qarşı inamsızlıq yaratmaq üçün diplomatiyadan istifadə etdi. [197] Roma Dunay sərhədini yalnız basqınları dəf etməklə deyil, həm də qəbilələrə qarşı diplomatik təsir göstərməklə və cəza yürüşləri başlatmaqla müdafiə etdi. [198] [199] [200] Diplomatik təsir və sürətli cəza ekspedisiyalarının birləşməsi Romalılara Iazyges də daxil olmaqla müxtəlif qəbilələri Roma İmperiyasının müştəri dövlətləri olmağa məcbur etdi. [200] Romalılar Daçiyanı tərk etdikdən sonra da, xüsusən Konstantin, II Konstantius və Valentiniya dövründə, Dunayın şimalındakı güclərini Sarmat tayfalarına qarşı ardıcıl olaraq irəli sürdülər. [201] Bu məqsədlə Konstantin, Gotlara və Sarmatlara qarşı kampaniyalar üçün logistikanı yaxşılaşdırmaq üçün Dunayın ortasında daimi bir körpü tikdi. [200] [202]

Roma İmperiyası ilə Sarmat tayfaları arasındakı əlaqənin başqa bir əsas hissəsi, imperatorların tez -tez Sarmat tayfalarından qaçqınları yaxınlıqdakı Roma ərazisinə qəbul etmələri ilə, Roma torpaqlarında tayfaların məskunlaşması idi. [203] Hunlar Rus çöllərinə gəlib oradakı tayfaları fəth etdikdə, tez -tez yeni fəth edilmiş qəbilələri qalmağa məcbur etmək üçün döyüş qabiliyyətindən məhrum olurdular ki, bu da Greuthungi, Vandallar, Alanlar və Gotlar kimi köç və məskunlaşma qəbilələrinə gətirib çıxarır. Hunların tabeliyində qalmaqdansa, Roma İmperiyası daxilində. [204] Roma İmperiyası bu qaçqın tayfalarını qəbul etməkdən faydalandı və beləliklə Rugila və Attila kimi Hunların liderləri ilə Roma İmperiyasının bütün qaçqın tayfalarını rədd etməsini şərtləndirən müqavilələr bağlandıqdan sonra belə onların məskunlaşmasına icazə verməyə davam etdi. Hunların tabe tayfaları Balkanlarda Roma liderləri tərəfindən hərarətlə qarşılandı. [205]

Arxeologiya redaktəsi

Trajan dövründə, Romalılar Dacia ilə Pannonia arasında marşrutlar qurdular və İsa 100 -cü illərdə, əsasən əhəmiyyətli çay keçidlərinin yaxınlığında yerləşən İaziya torpaqlarında görünən Roma mallarının dəlilləri ilə, Dacia ilə Pannonia arasında yollar qurdular. Əlavə olaraq, alim Nikolas Highamın qeyd etdiyi kimi, bu dövrdə az miqdarda Roma yazıları və binaları hazırlanmışdır ki, bu da ya yüksək dərəcədə romallaşma, ya da İaziqiya ərazisində diplomatik və ya hərbi postların olmasını göstərir. Roma malları, eramızın ikinci və üçüncü əsrin əvvəllərində, xüsusən Roma Pannonia Inferiorun paytaxtı Aquincum yaxınlığında və Tizsa vadisinin şərqindəki ərazidə geniş yayılmışdır. [206]

Roxolani Redaktə edin

Iazyges, digər Sarmat tayfası olan Roxolani ilə həm iqtisadi, həm də diplomatik baxımdan güclü əlaqələrə sahib idi. [55] [165] [200] [139] Iazyges'in Romalıları dəstəklədiyi İkinci Dacian Müharibəsi zamanı Roxolani, Dacianları dəstəklədiyi halda, Iazyges və Roxolani bir -birlərinə neytral qaldılar. [207] Romanın Dacia'yı ilhaq etməsindən sonra, iki tayfa, 179 -cu ildə İmperator Marcus Aureliusun Iazyges və Roxolani'nin Dacia'dan keçməsinə icazə verən sülh güzəştinə qədər, bir -birindən təcrid edildi. [55] [165] [200] Roxolani ilə ticarət etməyə icazə verən yeni güzəşt səbəbiylə, bir neçə əsrdə ilk dəfə olaraq Pontik Çöl və Qara dənizlə dolayı yolla ticarət edə bilərlər. [54] Iazygesin Wallachian Ovasına çatana qədər Kiçik Wallachia'dan keçdiyinə inanılır, lakin bunu sübut edəcək çox az arxeoloji dəlil var. [208] Bu ərazidə II əsrin son rübündə Cypraea mərmiləri görünməyə başladı. [209]

Dördüncü Düzəliş

Alim Higham, Iazyges və Quadi arasında bir qədər "uzunmüddətli əməkdaşlıq" olduğunu irəli sürür, onların eramızdan əvvəl 2-ci əsrin sonlarında müttəfiq olduqlarını və Iazygesin torpaqlarının qərb hissələrini qısa bir müddət sonra onlara verdiyini qeyd edir. Pannonian hövzəsinə, yəqin ki, qarşıdurma olmadan gəlir. [93]


Xorvatiyada Kəşf Edilən 1800 illik At və Arabanın Məzarı-Tarix

Bunu Reddit -də tapdım. Amma bu sadəcə şəkil idi.

Heç kimin Xorvat tapıntılarından şübhələnməsi ehtimalı azdır. Ancaq əlbəttə ki, 1800 il əvvəl, Nefitlərə qarşı Lamanitlərə qarşı, Qitəni Sarsıdan Rumble üçün əla vaxtdır !!

Aman kişi, mormon ghawd, çətin bir eşşək arı pətəyidir! Ən vacib vizyonun səkkiz və ya doqquz versiyası, amma indiyə qədər yazılmış ən doğru kitab haqqında hər cür fiziki dəlilləri gizlədir!

Həqiqətən də gülməli olan, Köhnə Dünyada bir arabaya qoşulmuş bir tapir qrupunun tapıldığı qədim bir xarabalıqdır!

1 dəfə redaktə edildi. Son düzəliş 11/04/2019 19:14 tarixində, oldolddog tərəfindən.

Mən artıq kilsənin doğru olduğunu bilirdim, amma bilmirəm hansı kilsə, harada, nə vaxt və ya başqa bir şey

Şübhəli bir ət yedikdən sonra bir yuxu zamanı öyrəndim, buna görə də ehtimal ki, WoW'u qırırdım, mənə xidmət edir.

Doğru yanaşma, nefit arabasının Xorvatiyaya necə yol tapdığını düşünməkdir.

Məgər nefitlərin çox qənaətcil olması və istifadə olunmuş bütün arabalarını Xorvatiyadakı bəzi Finikiyalı tacirlərə satması mümkündürmü?

Jaredite barja texnologiyasının yenidən canlanması və istifadə edilmiş arabaların Atlantikadan keçməsi üçün istifadə edilməsi mümkündürmü?

Daniel Feederson, qədim Nefit tacirlərinin Yeni Dünya əsərlərinin demək olar ki, hamısını satdığını göstərən dəlillərə əsaslanaraq Book of Mormon təqaüdçüsündə maraqlı bir yeni inkişaf araşdıran sadiq alimlərdən ibarət xüsusi bir panelə ev sahibliyi etdiyi üçün gələn şənbə Maxsmell İnstitutunda bizimlə xüsusi bir axşam keçirməyə gəlin. Lamanilərlə son döyüşlərini maliyyələşdirmək üçün digər varlıqlar və qədim əsərlərlə birlikdə qədim Finikiyalılara.


Videoya baxın: Dünyanın En Pahalı 10 At Irkı (Yanvar 2022).