Feminizm

Bütün feministlər tərəfindən paylaşılan əsas fərziyyə, qadınların cinsiyyətləri səbəbindən müəyyən haqsızlıqlara məruz qalmasıdır. Feministlər cəmiyyətdəki cins bölgüsünün vacibliyini vurğulayır və bu bölgüləri kişilərin ümumi üstünlüyünə çalışan kimi göstərirlər. Feministlər cinsi ədalət istəkləri və qadınların rifahı üçün narahatlıqları ilə birləşsələr də, bir sıra feminist görüşlər mövcuddur.

Liberal feminizm bərabər hüquqlara, radikal feminizm cins müharibəsinə və separatizmə yönəlmişdir (patriarxlığı cəmiyyətin quruluşu kimi görürlər); Marksist / sosialistlər feminizmi kapitalizmin təsirinə, qara feministlər irqçiliyə və etnik mənşəyə diqqət yetirirlər.

Feminizmin daha məşhur tərəfdarlarından ikisi bunlardır:

Ann Oakley, İngilis sosioloq və yazıçısı, 1944-cü il təvəllüdlü. Onun əsərlərinə 'Məhdud qadınlar: doğuş sosiologiyasına doğru' (1980) və 'Feminizmdən kim qorxur?' (1997). Atası sosial siyasət nəzəriyyəçisi idi.

Claire Wallace, İngilis sosioloq və yazıçı. Wallace Aberdeen Universitetinin professoru idi. Ən məşhur əsəri 'Sosiologiyaya giriş: Feminist Perspektivlər' (1990). Wallace 2007-09 Avropa Sosiologiya Birliyinin prezidenti idi.

Feminizm özündə birləşdirilmiş beş əsas anlayışa malikdir:

Patriarxlıq - cəmiyyətdə kişilərin üstünlük təşkil etməsi və qadınların kişilərin qazancı üçün zülmləri. Misal: 'Ailə patriarxaldır, çünki qadınlar ev işləri olmadan maaş almalıdırlar.'

Ayrı-seçkilik - qadınlara qarşı ədalətsiz / qeyri-bərabər rəftar, yəni qanunla. Misal: Bərabər Ödəniş Qanunu 1970-ci ilə qədər qadınlar kişilərdən daha az maaş aldılar.

Cins stereotipləri - qadınlar haqqında mənfi ümumiləşdirmələr / səhv anlayışlar. Bunlar həm mediada, həm də təhsil sistemində əbədiləşdirilir. Misal: 'Kişilər qadınlardan daha yaxşı sürücülərdir.'

İqtisadi asılılıq - uşaq baxımı / ev işləri ilə məşğul olmaqdan imtina edən qadınlar, pul üçün ərlərindən asılı vəziyyətə düşürlər.

Mənəvi iş - Qadınların ailələri üçün emosional baxımın əksəriyyətini iş və ev işlərinin üstündə etmələri gözlənilir; sözdə 'üç növbə'.

Feminizm və Təhsil: feministlər inanırlar ki, dayandığı təhsil kişi hökmranlığını təşviq edir; təhsil daxilində cinsi dilin olması, təhsilin stereotiplər yaratması, təhsilin tədris proqramından qadınları qaçırması, "qızlar" və "oğlanlar" fənlərinin inkişafına icazə verildiyi, məsələn: (qızlar qida techi edər, oğlanlar ağac işi edər). Feministlər təhsil sisteminin patriarxal olduğuna inanırlar; "Gizli tədris planı" nın gender fərqlərini gücləndirdiyinə inanırlar. Qızlar indi daha yaxşı olmağa meyllidirlər, baxmayaraq ki oğlanlar müəllimlərdən daha çox diqqət tələb edirlər. Məktəbdə kişilər yüksək yerlərə üstünlük verirlər (baş müəllimlər və s.) Liberal feministlər: oğlan və qızlar üçün bərabər təhsil almaq. Marksist feministlər: sinif və etnik bərabərsizliklərlə birlikdə gender bərabərsizliyini nəzərdən keçirmək istəyirik. Radikal feministlər: kişilər pis təsir edir və qadın mərkəzli bir təhsil almalıyıq. İllich 1971: 'məktəbdən tamamilə qurtulun'. Məktəbdənkənar cəmiyyət qurmaq istədi, çünki icra etdiyi funksiyalar məktəbləri idarə etmək üçün yetərli deyil və məktəblər bərabərlik yaratmır və ya yaradıcılıq inkişaf etdirmir.

Feminizm və Ailə: Feministlər ailənin patriarxal olduğunu, kişilərin üstünlük təşkil etdiyini və qadınları istismar etdiyini və təzyiq etdiyini düşünürlər. Ailə kişi və qadın arasındakı bərabərsizliyi dəstəkləyir və çoxaldır. Qadınlar kişilərdən asılı olmaq üçün ikinci yerə qaldıqları üçün məzlum olurlar. Ayrı-ayrı rolların yeni hüquq görüşlərini rədd edirlər, həmçinin cəmiyyətdəki 'tərəqqi gedişi' görünüşünü rədd etdilər və bu hələ də qeyri-bərabərdir. Feministlər nikahın patriarxal olaraq qaldığını və kişilərin arvadlardan bəhrələndiyini düşünürlər. Feministlər 'ən yaxşı' ailə tipi ideyasını rədd edirlər, azadlıq və müxtəlifliyi alqışlayırlar.

Feminizm və Mediya: Feministlər hesab edirlər ki, media tez-tez qadınları təmiz, evdar qadın, kişilərə rahatlıq və dəstək verən ev qulluqçusu, kişilərin cinsi ehtiyaclarını ödəmək üçün kişinin cinsi obyekti kimi təqdim edir. Feministlər bu cinsiyyət nümayəndəliyinin patriarxiyanın bir aspekti olduğuna inanırlar. Feministlər hesab edirlər ki, media bu rolların təbii və normal olduğunu təklif edir. Feministlər bunu patriarxal ideologiyanın nümunəsi - həqiqəti təhrif edən və kişilərin üstünlüklərini dəstəkləyən inanclar toplusu olaraq görürlər.

Feminizm və Cinayət: Feministlər iddia edirlər ki, cinayətkarlığa qarışdıqda qadınların davranışları yalnız kişilərin dominantlığı kontekstində başa düşülə bilər. Pat Carlen, qadın cinayətlərinin, əsasən, "gücsüzlərin cinayətləri" olduğunu iddia edir. Üstünlüklər mənfi cəhətləri üstələdiyi zaman işçi sinifli qadınların cinayətə çevrildiyini iddia edərək, nəzarət nəzəriyyəsinə əsaslanır. Feministlər qadınların uyğunlaşmaq üçün ictimailəşdiyinə inanırlar; qadınların ictimailəşməsi və məişət məsuliyyətləri və kişilər tərəfindən onlara tətbiq olunan nəzarət sosial normalardan kənar olmağa mane olur. Frances Heidensohn hesab edir ki, qadın davranışında ən diqqət çəkən məqam onların sosial normalara uyğun olmasıdır. Bunu ictimailəşmə və kişilər tərəfindən davranışlarına nəzarət baxımından izah edir. Nəticədə qadınlarda cinayətə daha az meyl, vaxt və fürsət var.

Feminizm və din: Feministlər dinin patriarxal bir quruluş olduğuna inanırlar. Müqəddəs mətnləri tənqid edirlər, çünki demək olar ki, bütün dünya dinlərində allahlar kişi olur. (Hindlilər, qadın tanrıları ilə birlikdə istisna olmağa yaxındır). Feministlər bir çox ənənəvi kişi stereotiplərini və qərəzlərini daxil edərək kişilər tərəfindən də yazılmış və şərh edilmişdir. Fövqəltəbii varlıqlar və din mütəxəssisləri həddən artıq kişidirlər və bir çox dinlərdə qadınlar ibadətdə ikinci dərəcəli rol oynayır. Güclü dini cəmiyyətlərdə qadınlar daha az seçim və daha az əlverişli rəftara meyllidirlər.

Feminist metodologiya: Bir sıra feminist metodologiyalar mövcuddur. 'Zəif tezis', tədqiqat prosesinin bütün aspektlərində həddən artıq ümumiləşdirmə olduğunu söyləyir. Tədqiqat metodları, özündə və seksist deyil. Tədqiqatçılar onlardan qeyri-sexist bir şəkildə istifadə etməyi öyrəndikdən sonra problem həll ediləcəkdir. Bəzi feministlər qadınların mübarizəsini və feminist metodologiyanı ayrılmaz sayırlar. Feminist tədqiqatçı şüurlu şəkildə qismən olmalı və qadınların azad olunmasında fəal iştirak etməlidir. Postmodern feminizm əvvəlcədən təyin edilmiş, əvvəlcədən təyin edilmiş kateqoriyalardan imtina edir. Bu müxtəlifliyi və dəyişkənliyi vurğulayır. Hər hansı bir müşahidənin çoxlu şərhinin olduğunu və bunun tədqiqat hesabatlarında çox səslə əks olunmasının lazım olduğunu iddia edir.

Feminizmin tənqidçiləri:

Tənqidçilər mənfi cəhətlərə çox diqqət yetirildiyini və feministlərin son zamanlarda baş verən sosial dəyişikliklərə məhəl qoymadığını iddia edirlər. Tənqidçilər, feministlərin qadınları ayrıseçkiliyə qarşı hərəkət edə bilmədikləri kimi 'passiv' qurban kimi göstərdiklərini iddia edirlər. Eyni tənqidçilər hesab edirlər ki, feministlər digər mədəniyyətlərdən və etnik mənşəli qadınlardan (qara feminizm) məhəl qoymadan, müəyyən bir qrupa diqqət yetirirlər.

Feminizmə qarşı sosioloji mövqe:

Feminizm bir strukturist (yuxarıdan aşağı) nəzəriyyədir. Postmodernist sosioloqlar iddia edirlər ki, cəmiyyət müasir dövrdən bəri 'parçalanmışdır' və artıq sərt qaydalar və quruluşlarla izah edilə bilməz. Bunun əvəzinə postmodernistlər sosial fəaliyyət (aşağıdan yuxarı) nəzəriyyəsinə inanırlar.

Marksizm feminizm ilə bəzi oxşarlıqları bölüşür: cəmiyyətin qeyri-bərabər olduğunu və zülm ilə xarakterizə olunduğunu iddia edir. Bununla birlikdə, marksistlər, zülmün, burjuaziya tərəfindən proletariat olduğuna inanırlar.

Funksionalist sosioloqlar feministlərlə razılaşmırlar. Feministlərdən fərqli olaraq, cəmiyyətin müsbət tərəflərini vurğulayırlar. Funksionalistlər cəmiyyətin institutlarının (təhsil, media, din və s.) Cəmiyyətin fəaliyyət göstərə bilməsi üçün vacib olduğunu düşünürlər. Bununla birlikdə, funksionalistlər tez-tez cəmiyyətdəki məişət zorakılığı kimi mənfi cəhətlərini görməməzliyə vurduqları üçün tənqid olunurlar

Lee Bryant, Altıncı Forma, İngilis-Avropa Məktəbi, Ingatestone, Essex-in nəzakəti

Əlaqəli ismarıclar

  • Feminizm və Təhsil
    Təbiətinə görə, feminizm, feministlərin tarixən qız və qadınların 'yerində qaldıqları' kişilərin üstünlük təşkil edən bir cəmiyyət olmasını qəbul etdiklərini araşdırır ...

Videoya baxın: Feminizm Nedir? (BiləR 2020).