Əlavə olaraq

Michel Fuucault

Michel Fuucault

Mişel Fuako 15 oktyabr 1926-cı ildə Fransanın Poitiers şəhərində anadan olub. 1970-ci illərdən etibarən Fuuko siyasi baxımdan çox fəal idi. 'Qurucusu idiGroupe d'informasiya sur les prisons ' və tez-tez homoseksuallar və digər marginallaşdırılmış qruplar adından etiraz edirdilər. QİÇS-in erkən qurbanı olan Fuuko, 25 İyun 1984-cü ildə Parisdə vəfat etdi. Ömrü boyu nəşr olunan əsərlərdən əlavə, ölümündən sonra nəşr olunan "Collège de France" da etdiyi mühazirələr, vacib izahları və fikirlərinin genişliyini ehtiva edir.

Foucault'un ilk böyük işi bu idi: 'Klassik əsrdə dəlilik tarixi (1961). Bu kitab Foucaultun psixologiya ilə bağlı akademik araşdırmasından və Parisin psixi xəstəxanasındakı işindən yaranmışdır. Avropada müasir 'zehni xəstəlik' anlayışının ortaya çıxmasına dair bir araşdırmaDəlilik tarixi həm Foucault'un geniş arxiv işindən və həm də müasir psixiatriyanın mənəvi riyakarlığı olaraq gördüyü şeylərə olan hiddətindən meydana gəlir.

Foucault-a görə, dəlinin sadəcə xəstə olduğu ("əqli" xəstə) və tibbi müalicəyə ehtiyacı olduğu mövzusunda yeni fikir əvvəllər qəbul edilmiş konsepsiyalarda tamamilə düzəliş deyildi (məsələn, Dəlinin sirli ilə təmasda olması barədə İntibah fikri) kosmik faciənin qüvvələri və ya C17min-C18min dəlilikə ağıldan imtina kimi baxmaq).

Üstəlik, müasir dəlilik müalicə üsullarının iddia edilən elmi neytrallığının əslində adi bir burjua əxlaqına qarşı yönəlmiş problemlərə nəzarət üçün bir örtük olduğunu iddia etdi. Bir sözlə, Foucault, obyektiv, dəyişməz bir elmi kəşf kimi təqdim olunan şeyin (dəlilik psixi xəstəlikdir) əslində şübhəli şübhəli sosial və etik öhdəliklərin məhsulu olduğunu iddia etdi.

'İntizam və Cəzalandır' (1975) Foucault, cinayətkarlara işgəncə vermək və ya öldürmək əvəzinə, həbsxananın müasir üsullarını inkişaf etdirdi.

Həqiqətən aydınlanmış islahat elementini tanımaqla, Foucault bu islahatın daha effektiv nəzarət vasitəsinə çevrildiyini xüsusilə vurğulayır: “az cəza vermək, bəlkə də; daha yaxşı cəzalandırmaq üçün. "

Daha sonra yeni cəza rejimi, müasir həbsxanada modelləşdirilən fabriklər, xəstəxanalar və məktəblərlə birlikdə bütün cəmiyyətin idarə olunması üçün bir modelə çevrildiyini iddia edir.

İnsanlara (gücə) böyük dərəcədə nəzarət etmək, sadəcə onları müşahidə etməklə əldə edilə bilər. Beləliklə, məsələn, stadionda oturacaqların sıralanmış sıraları nəinki tamaşaçıların görməsini asanlaşdırır, həm də mühafizəçilər və ya təhlükəsizlik kameraları ilə tamaşaçını izləyir.

Müayinə (məsələn, məktəblərdə oxuyanların, xəstəxanalardakı xəstələrin) iyerarxik müşahidəni normallaşdıran mühakimə ilə birləşdirən nəzarət metodudur.

Foucault güc / bilik adlandırdıqlarının bariz nümunəsidir, çünki bu, vahid bir "gücün yerləşdirilməsi və həqiqətin bərqərar olması" ilə birləşir.

Hər ikisi müayinədən keçənlər (həqiqəti bildiklərini və ya sağlamlıq vəziyyətinin nə olduğunu söyləyir) və davranışlarına nəzarət etmək (onları oxumağa məcbur etmək və ya müalicə kurslarına yönəltməklə) barədə həqiqəti ortaya çıxarır.

Bentham'ın Panopticon, Foucault üçün, müasir intizam gücünün ideal bir memarlıq modelidir. Hər bir məhkumun ayrıldığı və digərlərinə görünməməsi üçün (ayrıca "hücrələrdə") qurulmuş bir həbsxana üçün bir dizayndır və hər bir məhkum həmişə mərkəzi qalada yerləşən bir monitora görünəcəkdir.

Monitorlar əslində hər məhkumu həmişə görməzlər; Məsələ burasındadır ki bilərdi istənilən vaxt. Məhkumlar heç vaxt müşahidə olunmadığını bilmirlər, sanki hər zaman müşahidə obyekti kimi davranmalıdırlar.

Nəticədə, nəzarət fiziki məhdudiyyətlərdən daha çox idarə olunanların daxili monitorinqi ilə daha çox əldə edilir.

Lee Bryant, Altıncı Forma, İngilis-Avropa Məktəbi, Ingatestone, Essex-in nəzakəti

Videoya baxın: Michel El Buenon Ese tipo soy yo 2018 (BiləR 2020).